Carlos Dias

Coerência Cristã

2012-01-18T22:06:00.001-02:00

A BBC Brasil noticiou em dezembroúltimo que um padre da paróquia de Nossa Senhora da Conceição, em Huelma, nosul da Espanha, impediu a celebração de um batizado, porque o padrinho eracasado no civil com outro homem (infelizmente isso agora é permitido naEspanha). Os pais da menina enviaram uma carta ao arcebispo da província deJaén. O Arcebispado emitiu um comunicado apoiando o padre e advertindo que umpadrinho católico precisa ter uma vida “congruente”. A nota da Igreja cita o Código de DireitoCanônico, cânon 874, que descreve os requisitos para os padrinhos de batismo: “deveser católico, estar confirmado, ter recebido o santíssimo sacramento daEucaristia e levar uma vida congruente com a fé e a missão que vai assumir”. “Esclarecemoseste tema para evitar os juízos sobre uma suposta discriminação na atuação dosacerdote, que apenas reitera a necessidade de cumprir a normativa eclesiásticauniversal”.

Congruente quer dizer de acordo com afé católica e a sua missão de padrinho. Coerência da vida com o que se crê eadmite. Católico que se professa tal deve viver de modo coerente com o queensina a doutrina católica. A Igreja ensina que o “divórcio entre a fé queprofessam e o comportamento quotidiano de muitos deve ser contado entre os maisgraves erros do nosso tempo” (Gaudium et Spes,43).

Assim, a doutrina católica ensina que“Deus criou o homem à sua imagem; homem e mulher os criou” (Gn 1, 27).Compete a cada um, homem e mulher, reconhecer e aceitar a sua identidade sexual.A diferença e a complementaridade físicas, morais e espirituaisorientam-se para os bens do matrimónio e para o progresso da vida familiar”.(Catecismo da Igreja Católica, 2331-2333). Aceitar-se como homem ou mulher,conforme fez a natureza, obra de Deus.

Sobre a homossexualidade, a Igrejaensina: “Apoiando-se na Sagrada Escritura, que os apresenta como depravaçõesgraves (Cf. Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Cor 6, 9-10; 1Tm 1, 10), a Tradição sempre declarou que os atos de homossexualidade sãointrinsecamente desordenados. São contrários à lei natural, fecham o ato sexualao dom da vida, não procedem duma verdadeira complementaridade afetiva sexual,não podem, em caso algum, ser aprovados”.

Mas, condenando tais atos, a Igrejaprega sempre o respeito pela pessoa humana do homossexual, masculino oufeminino: “Devem ser acolhidos com respeito, compaixão e delicadeza.Evitar-se-á, em relação a eles, qualquer sinal de discriminação injusta. Estaspessoas são chamadas a realizar na sua vida a vontade de Deus e, se foremcristãs, a unir ao sacrifício da cruz do Senhor as dificuldades que podemencontrar devido à sua condição. As pessoas homossexuais são chamadas àcastidade. Pelas virtudes do autodomínio, educadoras da liberdade interior, e,às vezes, pelo apoio duma amizade desinteressada, pela oração e pela graçasacramental, podem e devem aproximar-se, gradual e resolutamente, da perfeiçãocristã” (Catecismo da Igreja Católica, 2357-2359).

Dom Fernando Arêas Rifan

Bispo da Administração ApostólicaPessoal São João Maria Vianney

O Natal Continua!

2012-01-02T14:28:00.000-02:00

Dom Fernando Arêas Rifan*

Ainda sob os reflexos do Natal, reflitamos em todas aslições desse maior acontecimento da história da humanidade, razão de nossaesperança e causa de nossa alegria: “O próprio Filho de Deus veio ‘em carnesemelhante à do pecado' (Rm 8,3) para condenar o pecado e, após tê-locondenado, excluí-lo completamente do gênero humano. Chamou o homem àsemelhança consigo mesmo, fez dele imitador de Deus, colocou-o no caminhoindicado pelo Pai, para que ele pudesse ver Deus e o oferecesse em dom aopróprio Pai” (S. Irineu).

O Natal é a primeira festa litúrgica, o recomeçar doano religioso, como a nos ensinar que tudo recomeçou ali. O nascimento de Jesusfoi o princípio da revelação do grande mistério da Redenção que começava a serealizar e já tinha começado na concepção virginal de Jesus, o novo Adão. Deusqueria que o seu projeto para a humanidade fosse reformulado num novo Adão, jáque o primeiro Adão havia falhado por não querer se submeter ao seu Senhor,desejando ser o senhor de si mesmo e juiz do bem e do mal. Assim, Deus enviouao mundo o seu próprio Filho, o Verbo eterno, por quem e com quem havia criadotodas as coisas. Esse Verbo se fez carne, incarnou-se no puríssimo seio daVirgem, por obra do Espírito Santo, e começou a ser um de nós, nosso irmão,Jesus. Veio ensinar ao homem como ser servo de Deus. Por isso, sendo Deus,fez-se em tudo semelhante a nós, para que tivéssemos um modelo bem próximo denós e ao nosso alcance. Jesus é Deus entre nós, o “Emanuel – Deus conosco”.

Terminadas, pois, as festasnatalinas, não podemos nos esquecer da mensagem do Natal. E o Natal traz liçõespara todas as épocas do ano.

São Francisco de Assisinventou o presépio, quer dizer, a representação iconográfica do nascimento deJesus, para que refletíssemos nas grandes lições desse maior acontecimento dahistória da humanidade, seu marco divisor, fonte de inspiração para os grandespintores e manancial de meditação para os místicos.

Mas quantos nem serecordaram do aniversariante deste dia nem da sua mensagem de amor e de suapregação das virtudes! O Natal fica esquecido e seu protagonista também. Àsvezes passamos um Natal materialista, apenas de compras e diversões, celebramosum Natal egoísta, sem nos lembrarmos do irmão faminto e necessitado. Com a mesafarta, não nos recordamos dos que não têm sequer um pedaço de pão!

Que tal se fizéssemos umNatal contínuo, pensando mais no divino Salvador, na sua doutrina, nas virtudesque nos ensinou, no amor com que nos amou, imitando o seu exemplo, praticando acaridade, consolando uma pessoa triste, levando a um doente uma palavra deconforto, perdoando um inimigo nosso, mostrando gratidão a quem nos fez algumbem, convivendo melhor com nossa família, rezando um pouco melhor...

Dessemodo a mensagem do Natal vai continuar durante todo o Ano Novo, que assim seráabençoado e feliz. FELIZ ANO NOVO!

*Bispo da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney

Mensagem de Ano Novo do Arcebispo do Rio Dom Orani João Tempesta

2012-01-02T12:00:00.000-02:00

Solenidade da Mãe de Deus, Maria

2012-01-02T11:54:00.002-02:00

Feliz Natal!!!

2011-12-23T20:52:00.001-02:00

NATAL DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO

Evangelho de São João - 58: "antes de Abraão existir, Eu sou"

"A graça impenetrável de Deus não quis deixar o homem nesta degradação, mas fazê-lo voltar à sua pátria. Não nos pertence dizer como teria podido fazê-lo. Devemos firmar-nos na sua palavra, que nos dá a conhecer a maneira como realmente o fez: é de uma tão santa generosidade e de uma tal força, que, agora que nos foi revelada, diríamos ser a única possível: a maneira do amor". Padre Romano Guardini.

Desejamos a todos um Santo e Feliz Natal!

Que nos reencontremos neste Tempo com a nossa única vocação e perseveremos ao longo do Ano de 2012 na fidelidade.

São os nossos sinceros votos.

Carlos Dias, Ana Carolina, Alessandra e Mateus.

A farra bilionária do Banco Panamericano foi uma obra conjunta de Lula

2011-11-25T13:10:00.001-02:00

O que houve entre o governo federal e o Banco Panamericano não foi um negócio. Foi um cortejo de negociatas envolvendo pequenos trapaceiros e figurões do Banco Central, do BNDES, da Caixa Econômica Federal, do PT e do Palácio do Planalto, além de auditores cafajestes, todos em perfeita afinação com punguistas disfarçados de executivos de uma instituição privada.

A queima de bilhões de reais tungados dos pagadores de impostos não foi uma solução de emergência. Foi uma operação criminosa premeditada para livrar da falência o dono de uma rede de TV especialmente útil a caçadores de votos que, para ganhar a eleição, vendem até a mãe. Em fatias, se o freguês preferir.

Todos os personagens da peça político-policial merecem espaço no palco, desde que não encubram a visão da dupla que concebeu e conduziu a trama bandida. Como atesta o post de 11 de novembro de 2010 reproduzido na seção Vale Reprise, o buraco negro do Banco Panamericano foi escavado em parceria por Lula e Sílvio Santos.

O animador de comício e o animador de auditório planejaram a farra bilionária e mandaram a conta para a plateia. O elenco inclui numerosos coajuvantes. Mas os protagonistas são dois.

Fonte: Blog do Augusto Nunes

Um Exemplo Permanente: Martírio de Eleazar

2011-11-21T15:06:00.001-02:00

Havia certo homem já de idade avançada e de bela aparência, Eleazar, que se sentava no primeiro lugar entre os doutores da lei. Queriam coagi-lo a comer carne de porco, abrindo-lhe a boca à força. Mas ele, cuspindo e preferindo morrer com honra a viver na infâmia, caminhou voluntariamente para o instrumento de tortura, como devem caminhar os que têm a coragem de rejeitar o que não é permitido comer por amor à vida.

Ora, os encarregados desse ímpio banquete ritual, já desde muito tempo possuíam relações de amizade com Eleazar. Tomaram-no à parte e rogaram-lhe que fizesse trazer as carnes permitidas, que ele mesmo tivesse preparado, para comê-las como se fossem carnes de sacrifício, conforme ordenara o rei. Desse modo, ele seria preservado da morte, e granjearia sua benevolência em vista da antiga amizade. Mas Eleazar, tomando uma bela resolução, digna de sua idade, da autoridade que lhe conferia sua velhice, do prestígio que lhe outorgavam seus cabelos brancos, da vida íntegra conservada desde a infância, digna sobretudo das sagradas leis estabelecidas por Deus, preferiu ser conduzido à morte. "Não é próprio da nossa idade, respondeu ele, usar tal fingimento, para não acontecer que muitos jovens suspeitem de que Eleazar, aos noventa anos, tenha passado aos costumes estrangeiros. Eles mesmos, após o meu gesto hipócrita, e por um pouco de vida, se deixariam arrastar por causa de mim, e isso seria para a minha velhice a desonra e a vergonha. E mesmo se eu me livrasse agora dos castigos dos homens, não poderia escapar, nem vivo nem morto, das mãos do todo-poderoso. Sendo assim, se eu morrer agora corajosamente, mostrar-me-ei digno de minha velhice, e terei deixado aos jovens um nobre exemplo de zelo generoso, segundo o qual é preciso dar a vida pelas santas e veneráveis leis."

Ditas estas palavras, ele dirigiu-se ao suplício. Aqueles que o levavam transformaram em dureza a benevolência, que pouco antes haviam tido para com ele, julgando insensatas suas palavras. E quando ele estava prestes a morrer sob os golpes, exclamou entre os suspiros: "O Senhor que possui a ciência santíssima o vê: podendo eu livrar-me da morte, sofro em meu corpo os tormentos cruéis dos açoites, mas os suporto com a alma alegre porque é a ele que temo."

Dessa maneira passou à outra vida, deixando com sua morte não somente aos jovens, mas também a toda a sua gente, um exemplo de coragem e um memorial de virtude.

Fonte: Bíblia Sagrada - II Macabeus 6, 18-31

SUMMORUM PONTIFICUM

2011-11-14T14:36:00.001-02:00

Dom Fernando Arêas Rifan*

AArquidiocese do Rio de Janeiro junto com a nossa Administração Apostólica SãoJoão Maria Vianney está realizando, de 15 a 18 deste mês, no Centro de Estudosdo Sumaré, o II Encontro Sacerdotal SummorumPontificum, sobre esta carta apostólica do Papa Bento XVI. O primeiroencontro aconteceu no ano passado na cidade de Garanhuns, PE, também patrocinadopela nossa Administração Apostólica.

Oobjetivo do Encontro é reunir sacerdotes, oriundos de várias partes do nosso país,que já celebram a Missa na forma antiga do Rito Romano em muitas paróquias paradiversos grupos, para melhor estudar essa forma litúrgica e ter a corretaorientação do Magistério, expressa nesse MotuProprio do Papa, que libera o uso da Missa no rito antigo para toda aIgreja. Este nosso Encontro é realizado dentro do mais autêntico espírito decomunhão eclesial.

NaSummorum Pontificum e na Carta aosBispos que a acompanha, Bento XVI explica: “As duas formas do uso do RitoRomano podem enriquecer-se mutuamente: no Missal antigo poderão e deverão serinseridos nossos santos e alguns dos novos prefácios... E na celebração daMissa segundo o Missal de Paulo VI, poder-se-á manifestar, de maneira maisintensa do que frequentemente tem acontecido até agora, aquela sacralidade queatrai muitos para o uso antigo...”. O desejo do Santo Padre, o Papa Bento XVI, éque o uso da Missa no rito antigo existatranquilamente ao lado da forma atual: ou seja, a paz litúrgica, “areconciliação interna no seio da Igreja”, através do mútuo entendimento erespeito pelos ritos por ela aprovados.

Embora pareça geralmente que aReforma Litúrgica, fruto do Concílio Vaticano II, tenha tido uma aceitaçãopacífica e universal na Igreja, não significa que ela não tenha causado, desdeo início, estranheza e polêmica, sem ou com o devido fundamento teológico elitúrgico. E a hermenêutica da ruptura, adotada por muitos, dos lados ditostradicionalista e progressista, provoca sérias divisões e conflitos internos. OEncontro visa, pois, esclarecer e acalmar os ânimos, dentro de uma corretavisão teológica e litúrgica, na fidelidade ao Magistério da Igreja.

OPapa Beato João Paulo II advertia: “A diversidade litúrgica pode ser fonte deenriquecimento, mas pode também provocar tensões, incompreensões recíprocas eaté mesmo cismas. Neste campo, é claro que a diversidade não deve prejudicar aunidade. Esta unidade não pode exprimir-se senão na fidelidade à fé comum... eà comunhão hierárquica” (Carta Apost. VigesimusQuintus Annus, n. 16).

OEncontro tem, portanto, como objetivo esse mútuo enriquecimento econhecimento. Além de explanaçõesteológicas sobre o mistério eucarístico, sobre a necessária comunhão com oMagistério da Igreja e sobre os aspectos litúrgicos e canônicos, haveráoficinas de treinamento ritual para os sacerdotes que desejarem. Fazendo partedo evento, celebrarei, nesta quinta-feira, às 18 horas, Missa SolenePontifical, no assim chamado rito de São Pio V, na antiga Sé do Carmo, na RuaPrimeiro de Março, no centro do Rio de Janeiro.

*Bispo da AdministraçãoApostólica Pessoal São João Maria Vianney

Recado de Carlos Drummond de Andrade

2011-11-13T15:25:00.001-02:00

"A cada dia que vivo, mais me convenço de que o desperdício da vida está no amor que não damos, nas forças que não usamos, na prudência egoísta que nada arrisca, e que, esquivando-se do sofrimento, perdemos também a felicidade."

Carlos Drummond de Andrade

A Rocinha, a Polícia e os Consumidores

2011-11-11T11:56:00.001-02:00

A ação exitosa, que culminou com a prisão do traficante Antonio Bonfim Lopes, o Nem da Rocinha, numa integração elogiável e esperada há muito entre a Polícia Federal, a Polícia Civil e a Polícia Militar no Estado do Rio de Janeiro nos indica a possibilidade de chegarmos à vitória contra o tráfico de drogas.

Os que há tempos desistiram de apoiar a luta contra as drogas e, ao longo de anos buscaram uma trégua interessada com o tráfico, através da promoção social de traficantes e do empenho na legalização das drogas foram, com esta operação policial, definitivamente, os grandes e verdadeiros derrotados.

Muitos "articuladores" da paz os quais se manifestavam de forma constante contra o confronto direto com traficantes em áreas tomadas por facções criminosas devem ter percebido, que o mesmo é inevitável, mas que a forma de operar depende de cada situação. Certamente, não se pode promover ações de confronto com emprego de grande efetivo e envergadura policial em comunidades sem se ter a atenção e o cuidado primordial com a população civil.

Outro ponto a salientar é que a banda podre da polícia sempre atuava na proteção dos bandidos e, em última instância, era este grupo de traidores da sociedade, que informava e, eventualmente, protegia e escoltava os traficantes em seus deslocamentos. Alguns, inclusive, chegaram a transportar armas e drogas entre as comunidades. Estas afirmações ficaram irrefutáveis com a prisão de "policiais" neste episódio e com o depoimento na Polícia Federal do traficante Nem apontando que "policiais" eram sócios em suas operações de venda de drogas.

Porém, esta situação não acaba, apenas, com a prisão e eventual condenação pela Justiça deste conjunto de marginais. O que a sociedade do Rio de Janeiro precisa saber e os meios de comunicação têm a obrigação de informar é que esses traficantes e agentes públicos corruptos são financiados pelos consumidores de drogas.

Os consumidores de drogas, além de destruírem as suas próprias vidas e de seus familiares são os grandes promotores dessa cadeia de crimes contra a vida praticados com alto grau de crueldade pelos traficantes e são, também, responsáveis pelo baixo nível de transformação social das comunidades carentes.

Este quadro agora ficou para muitos, ainda mais claro.

Discurso do Papa Bento XVI no Parlamento Alemão

2011-10-30T18:54:00.002-02:00

VIAGEMAPOSTÓLICA À ALEMANHA
22-25 DE SETEMBRO DE 2011

VISITA AO PARLAMENTO FEDERAL

DISCURSO DO PAPA BENTO XVI

Palácio Reichstag de Berlim
Quinta-feira, 22 de Setembro de 2011

Ilustre SenhorPresidente Federal!
Senhor Presidente do Bundestag!
Senhora Chanceler Federal!
Senhor Presidente do Bundesrat!
Senhoras e Senhores Deputados!

Constituipara mim uma honra e uma alegria falar diante desta Câmara Alta, diante doParlamento da minha Pátria alemã, que se reúne aqui em representação do povo,eleita democraticamente para trabalhar pelo bem da República Federal daAlemanha. Quero agradecer ao Senhor Presidente do Bundestag o conviteque me fez para pronunciar este discurso, e também as amáveis palavras deboas-vindas e de apreço com que me acolheu. Neste momento, dirijo-me a vós,prezados Senhores e Senhoras, certamente também como concidadão que se senteligado por toda a vida às suas origens e acompanha solidariamente asvicissitudes da Pátria alemã. Mas o convite para pronunciar este discursofoi-me dirigido a mim como Papa, como Bispo de Roma, que carrega aresponsabilidade suprema da Igreja Católica. Deste modo, vós reconheceis opapel que compete à Santa Sé como parceira no seio da Comunidade dos Povos edos Estados. Na base desta minha responsabilidade internacional, queropropor-vos algumas considerações sobre os fundamentos do Estado liberal dedireito.

Seja-mepermitido começar as minhas reflexões sobre os fundamentos do direito com umapequena narrativa tirada da Sagrada Escritura. Conta-se, no Primeiro Livrodos Reis, que Deus concedeu ao jovem rei Salomão fazer um pedido porocasião da sua entronização. Que irá pedir o jovem soberano neste momento tão importante:sucesso, riqueza, uma vida longa, a eliminação dos inimigos? Não pede nadadisso; mas sim: «Concede ao teu servo um coração dócil, para saber administrara justiça ao teu povo e discernir o bem do mal» (1 Re 3, 9). Com estanarração, a Bíblia quer indicar-nos o que deve, em última análise, serimportante para um político. O seu critério último e a motivação para o seutrabalho como político não devem ser o sucesso e menos ainda o lucro material.A política deve ser um compromisso em prol da justiça e, assim, criar ascondições de fundo para a paz. Naturalmente um político procurará o sucesso,sem o qual não poderia jamais ter a possibilidade de uma ação política efetiva;mas o sucesso há-de estar subordinado ao critério da justiça, à vontade de atuaro direito e à inteligência do direito. É que o sucesso pode tornar-se também umaliciamento, abrindo assim a estrada à falsificação do direito, à destruição dajustiça. «Se se põe de parte o direito, em que se distingue então o Estado deuma grande banda de salteadores?» – sentenciou uma vez Santo Agostinho (Decivitate Dei IV, 4, 1). Nós, alemães, sabemos pela nossa experiência queestas palavras não são um fútil espantalho. Experimentamos a separação entre opoder e o direito, o poder colocar-se contra o direito, o seu espezinhar odireito, de tal modo que o Estado se tornara o instrumento para a destruição dodireito: tornara-se uma banda de salteadores muito bem organizada, que podiaameaçar o mundo inteiro e impeli-lo até à beira do precipício. Servir o direitoe combater o domínio da injustiça é e permanece a tarefa fundamental dopolítico. Num momento histórico em que o homem adquiriu um poder até agoraimpensável, esta tarefa torna-se particularmente urgente. O homem é capaz dedestruir o mundo. Pode manipular-se a si mesmo. Pode, por assim dizer, criarseres humanos e excluir outros seres humanos de serem homens. Como reconhecemoso que é justo? Como podemos distinguir entre o bem e o mal, entre o verdadeirodireito e o direito apenas aparente? O pedido de Salomão permanece a questãodecisiva perante a qual se encontram também hoje o homem político e a política.

Grandeparte da matéria que se deve regular juridicamente, pode ter por critériosuficiente o da maioria. Mas é evidente que, nas questões fundamentais dodireito em que está em jogo a dignidade do homem e da humanidade, o princípiomaioritário não basta: no processo de formação do direito, cada pessoa que temresponsabilidade deve ela mesma procurar os critérios da própria orientação. Noséculo III, o grande teólogo Orígenes justificou assim a resistência doscristãos a certos ordenamentos jurídicos em vigor: «Se alguém se encontrasse nopovo de Scizia que tem leis irreligiosas e fosse obrigado a viver no meiodeles, (…) estes agiriam, sem dúvida, de modo muito razoável se, em nome da leida verdade que precisamente no povo da Scizia é ilegalidade, formassemjuntamente com outros, que tenham a mesma opinião, associações mesmo contra oordenamento em vigor» [Contra Celsum GCS Orig. 428 (Koetschau); cf. A.Fürst, «Monotheismus und Monarchie. Zum Zusammenhang von Heil und Herrschaft inder Antike», in Theol.Phil. 81 (2006) 321-338; a citação está na página336; cf. também J. Ratzinger, Die Einheit der Nationem, Eine Vision derKirchenväter (Salzburg-München 1971) 60].

Combase nesta convicção, os combatentes da resistência agiram contra o regimenazista e contra outros regimes totalitários, prestando assim um serviço aodireito e à humanidade inteira. Para estas pessoas era evidente de modo incontestávelque, na realidade, o direito vigente era injustiça. Mas, nas decisões de umpolítico democrático, a pergunta sobre o que corresponda agora à lei daverdade, o que seja verdadeiramente justo e possa tornar-se lei não éigualmente evidente. Hoje, de fato, não é de per si evidente aquilo que sejajusto e possa tornar-se direito vigente relativamente às questõesantropológicas fundamentais. À questão de saber como se possa reconhecer aquiloque verdadeiramente é justo e, deste modo, servir a justiça na legislação,nunca foi fácil encontrar resposta e hoje, na abundância dos nossosconhecimentos e das nossas capacidades, uma tal questão tornou-se ainda muitomais difícil.

Comose reconhece o que é justo? Na história, os ordenamentos jurídicos foram quase semprereligiosamente motivados: com base numa referência à Divindade, decide-seaquilo que é justo entre os homens. Ao contrário doutras grandes religiões, ocristianismo nunca impôs ao Estado e à sociedade um direito revelado, nuncaimpôs um ordenamento jurídico derivado duma revelação. Mas apelou para anatureza e a razão como verdadeiras fontes do direito; apelou para a harmoniaentre razão objetiva e subjetiva, mas uma harmonia que pressupõe serem as duasesferas fundadas na Razão criadora de Deus. Deste modo, os teólogos cristãosassociaram-se a um movimento filosófico e jurídico que estava formado já desdeo século II (a.C.). De fato, na primeira metade do século II pré-cristão,deu-se um encontro entre o direito natural social, desenvolvido pelos filósofosestóicos, e autorizados mestres do direito romano [cf. W. Waldstein, InsHerz geschrieben. Das Naturrecht als Fundament einer menschlichen Gesellschaft(Augsburg 2010) 11ss; 31-61]. Neste contacto nasceu a cultura jurídicaocidental, que foi, e é ainda agora, de importância decisiva para a culturajurídica da humanidade. Desta ligação pré-cristã entre direito e filosofiaparte o caminho que leva, através da Idade Média cristã, ao desenvolvimentojurídico do Iluminismo até à Declaração dos Direitos Humanos e depois à nossaLei Fundamental alemã, pela qual o nosso povo reconheceu, em 1949, «os direitosinvioláveis e inalienáveis do homem como fundamento de toda a comunidadehumana, da paz e da justiça no mundo».

Foidecisivo para o desenvolvimento do direito e o progresso da humanidade que osteólogos cristãos tivessem tomado posição contra o direito religioso, requeridopela fé nas divindades, e se tivessem colocado da parte da filosofia,reconhecendo como fonte jurídica válida para todos a razão e a natureza na suacorrelação. Esta opção realizara-a já São Paulo, quando afirma na Carta aosRomanos: «Quando os gentios que não têm a Lei [a Torah de Israel],por natureza agem segundo a Lei, eles (…) são lei para si próprios. Essesmostram que o que a Lei manda praticar está escrito nos seus corações, comoresulta do testemunho da sua consciência» (Rm 2, 14-15). Aqui aparecemos dois conceitos fundamentais de natureza e de consciência, sendo aqui a«consciência» o mesmo que o «coração dócil» de Salomão, a razão aberta àlinguagem do ser. Deste modo se até à época do Iluminismo, da Declaração dosDireitos Humanos depois da II Guerra Mundial e até à formação da nossa LeiFundamental, a questão acerca dos fundamentos da legislação pareciaesclarecida, no último meio século verificou-se uma dramática mudança dasituação. Hoje considera-se a ideia do direito natural uma doutrina católicabastante singular, sobre a qual não valeria a pena discutir fora do âmbitocatólico, de tal modo que quase se tem vergonha mesmo só de mencionar o termo.Queria brevemente indicar como se veio a criar esta situação. Antes de maisnada é fundamental a tese segundo a qual haveria entre o ser e o dever ser umabismo intransponível: do ser não poderia derivar um dever, porque se tratariade dois âmbitos absolutamente diversos. A base de tal opinião é a concepçãopositivista, quase geralmente adotada hoje, de natureza. Se se considera anatureza – no dizer de Hans Kelsen - «um agregado de dados objetivos, unidosuns aos outros como causas e efeitos», então realmente dela não pode derivarqualquer indicação que seja de algum modo de carácter ético (Waldstein, op.cit., 15-21). Uma concepção positivista de natureza, que compreende anatureza de modo puramente funcional, tal como a conhecem as ciências naturais,não pode criar qualquer ponte para a ética e o direito, mas suscitar de novorespostas apenas funcionais. Entretanto o mesmo vale para a razão numa visãopositivista, que é considerada por muitos como a única visão científica. Segundoela, o que não é verificável ou falsificável não entra no âmbito da razãoem sentido estrito. Por isso, a ética e a religião devem ser atribuídas aoâmbito subjetivo, caindo fora do âmbito da razão no sentido estrito do termo.Onde vigora o domínio exclusivo da razão positivista – e tal é, em grandeparte, o caso da nossa consciência pública –, as fontes clássicas deconhecimento da ética e do direito são postas fora de jogo. Esta é uma situaçãodramática que interessa a todos e sobre a qual é necessário um debate público;convidar urgentemente para ele é uma intenção essencial deste discurso.

Oconceito positivista de natureza e de razão, a visão positivista do mundo é, noseu conjunto, uma parcela grandiosa do conhecimento humano e da capacidadehumana, à qual não devemos de modo algum renunciar. Mas ela mesma no seuconjunto não é uma cultura que corresponda e seja suficiente ao ser humano emtoda a sua amplitude. Onde a razão positivista se considera como a únicacultura suficiente, relegando todas as outras realidades culturais para oestado de subculturas, aquela diminui o homem, antes, ameaça a sua humanidade.Digo isto pensando precisamente na Europa, onde vastos ambientes procuramreconhecer apenas o positivismo como cultura comum e como fundamento comum paraa formação do direito, reduzindo todas as outras convicções e os outros valoresda nossa cultura ao estado de uma subcultura. Assim coloca-se a Europa, face àsoutras culturas do mundo, numa condição de falta de cultura e suscitam-se, aomesmo tempo, correntes extremistas e radicais. A razão positivista, que seapresenta de modo exclusivista e não é capaz de perceber algo para além do queé funcional, assemelha-se aos edifícios de cimento armado sem janelas, nosquais nos damos o clima e a luz por nós mesmos e já não queremos receber estesdois elementos do amplo mundo de Deus. E no entanto não podemos iludir-nos,pois em tal mundo autoconstruído bebemos em segredo e igualmente nos “recursos”de Deus, que transformamos em produtos nossos. É preciso tornar a abrir asjanelas, devemos olhar de novo a vastidão do mundo, o céu e a terra e aprendera usar tudo isto de modo justo.

Mas,como fazê-lo? Como encontramos a entrada justa na vastidão, no conjunto? Comopode a razão reencontrar a sua grandeza sem escorregar no irracional? Como podea natureza aparecer novamente na sua verdadeira profundidade, nas suasexigências e com as suas indicações? Chamo à memória um processo da históriapolítica recente, esperando não ser mal entendido nem suscitar demasiadas polêmicasunilaterais. Diria que o aparecimento do movimento ecológico na política alemãa partir dos Anos Setenta, apesar de não ter talvez aberto janelas, todaviafoi, e continua a ser, um grito que anela por ar fresco, um grito que não sepode ignorar nem acantonar, porque se vislumbra nele muita irracionalidade.Pessoas jovens deram-se conta de que, nas nossas relações com a natureza, háalgo que não está bem; que a matéria não é apenas uma material para nossafeitura, mas a própria terra traz em si a sua dignidade e devemos seguir assuas indicações. É claro que aqui não faço propaganda por um determinadopartido político; nada me seria mais alheio do que isso. Quando na nossarelação com a realidade há qualquer coisa que não funciona, então devemos todosrefletir seriamente sobre o conjunto e todos somos reenviados à questão acercados fundamentos da nossa própria cultura. Seja-me permitido deter-me um momentomais neste ponto. A importância da ecologia é agora indiscutível. Devemos ouvira linguagem da natureza e responder-lhe coerentemente. Mas quero insistir numponto que - a meu ver –, hoje como ontem, é descurado: existe também umaecologia do homem. Também o homem possui uma natureza, que deve respeitar e nãopode manipular como lhe apetece. O homem não é apenas uma liberdade que se criapor si própria. O homem não se cria a si mesmo. Ele é espírito e vontade, mas étambém natureza, e a sua vontade é justa quando respeita a natureza e a escutae quando se aceita a si mesmo por aquilo que é e que não se criou por si mesmo.Assim mesmo, e só assim, é que se realiza a verdadeira liberdade humana.

Voltemosaos conceitos fundamentais de natureza e razão, donde partíramos. O grandeteórico do positivismo jurídico, Kelsen, em 1965 – com a idade de 84 anos(consola-me o fato de ver que, aos 84 anos, ainda se é capaz de pensar algo derazoável) –, abandonou o dualismo entre ser e dever ser. Antes, ele tinha ditoque as normas só podem derivar da vontade. Consequentemente – acrescenta ele –a natureza só poderia conter em si mesma normas, se uma vontade tivessecolocado nela estas normas. Mas isto – diz ele – pressuporia um Deus criador,cuja vontade se inseriu na natureza. «Discutir sobre a verdade desta fé éabsolutamente vão» – observa ele a tal propósito (citado segundo Waldstein, op.cit.,19). Mas sê-lo-á verdadeiramente? – apetece-me perguntar. É verdadeiramentedesprovido de sentido refletir se a razão objetiva que se manifesta na naturezanão pressuponha uma Razão criadora, um Creator Spiritus?

Aquideveria vir em nossa ajuda o patrimônio cultural da Europa. Foi na base daconvicção sobre a existência de um Deus criador que se desenvolveram a ideiados direitos humanos, a ideia da igualdade de todos os homens perante a lei, oconhecimento da inviolabilidade da dignidade humana em cada pessoa e aconsciência da responsabilidade dos homens pelo seu agir. Estes conhecimentosda razão constituem a nossa memória cultural. Ignorá-la ou considerá-la comomero passado seria uma amputação da nossa cultura no seu todo e privá-la-ia dasua integralidade. A cultura da Europa nasceu do encontro entre Jerusalém,Atenas e Roma, do encontro entre a fé no Deus de Israel, a razão filosófica dosGregos e o pensamento jurídico de Roma. Este tríplice encontro forma a identidadeíntima da Europa. Na consciência da responsabilidade do homem diante de Deus eno reconhecimento da dignidade inviolável do homem, de cada homem, esteencontro fixou critérios do direito, cuja defesa é nossa tarefa neste momentohistórico.

Aojovem rei Salomão, na hora de assumir o poder, foi concedido formular um seupedido. Que sucederia se nos fosse concedido a nós, legisladores de hoje, fazerum pedido? O que é que pediríamos? Penso que também hoje, em última análise,nada mais poderíamos desejar que um coração dócil, a capacidade de distinguir obem do mal e, deste modo, estabelecer um direito verdadeiro, servir a justiça ea paz. Agradeço-vos pela vossa atenção!

A Recuperação da Educação Pública

2011-10-30T15:09:00.002-02:00

OEnsino Religioso nas escolas públicas avança na consolidação de sua presençanas escolas públicas do município do Rio. É de se comemorar, pois quem éeducador, de fato, sabe que não pode haver divórcio entre as realidades presentesna pessoa humana, a material e a espiritual.

Nostempos até aqui o modelo educacional tem gerado mais segregação, discriminaçãoe incerteza quanto ao futuro, pois o projeto pedagógico empregado mostra-se ineficaznão só por não contemplar uma instrução de qualidade, mas, principalmente, pornão considerar a pessoa do aluno na sua integralidade.

OEnsino Religioso assumirá este desafio e será a referência para a produção deum novo projeto pedagógico. A presença de um quadro qualificado de professoresé importante na reconquista da rede de educação pública como um dosinstrumentos de superação das defasagens sociais. Isso permitirá uma verdadeirarevolução, conjugando instrução, cultura, esporte, saúde e lazer no mesmoambiente, propiciando aos alunos e suas famílias - sem os traumas ideológicosdo passado, que atingiram fortemente o magistério e os profissionais daeducação - a convivência em ambiente favorável ao desenvolvimento de virtudes, despertadopelo Ensino Religioso de fundo confessional, fonte própria de recuperaçãopessoal, familiar e social.

Educarnão é como se introduzíssemos na cabeça das crianças e adolescentes um chipsobre matemática, outro sobre português, outro sobre ciências, etc, tornando-osreprodutores de fórmulas e de conceitos. O papel esperado da educação naescola, com o professor habilitado, é para além da instrução de qualidadealtamente requerida, é o de ajudar no despertar dos alunos para realidades desafiantesde um mundo, que a cada dia dá sinais claros de estar na busca de novosparâmetros referenciais. Mas, como educar e instruir sem considerar importantesos desafios da natureza humana impressos internamente em cada pessoa?

Comeste novo modelo, que inclui o Ensino Religioso na matriz curricular, o projetopedagógico certamente terá potência para reconstrução do ambiente educacional edo aluno, atingindo da pessoa, iniciando a partir de dentro, do coração,resposta que se impõe à razão fria.

Oensino religioso é a resposta mais vigorosa para que as opções interiorespossam firmar nossas convicções e regular opções externas e justas de vida, nãomais segundo interesses particulares e egoístas, mas, sobretudo, pelo amorcristão que significa doação, partilha e entrega.

Pontobasilar, também, é a estrutura familiar e seu significado, recompondonecessários conceitos, como o do valor do trabalho honesto, rico exemplo quenos chega pelo suor do rosto e, por isso mesmo, deve merecer salário justo.Salário visto como recompensa e conquista, gerando crescimento e estabilidadena tensa relação sempre presente na vida terrena.

Apresença do Ensino Religioso nas escolas públicas conjugando a fé com a razão,uma nova geração crescerá, embora forjada no sofrimento e na angústia, mas talresgate possibilitará o alcance da dimensão espiritual da vida, contribuindopara uma verdadeira transformação da realidade.

O Esporte Republicano dos Comunistas

2011-10-24T17:01:00.002-02:00

O jornal O Estado de São Paulo apresentou em sua edição de domingo uma radiografia da aplicação dos recursos do programa Segundo Tempo no país. Mostra, por exemplo, que para Sobral, uma cidade do Ceará de aproximadamente 190 mil habitantes, foi destinado R$ 1,5 milhão.

O coordenar do projeto em Sobral é um militante do PCdoB, ex-candidato a vereador e dirigente municipal do partido. A reportagem aponta, ainda, ser uma a estratégia do PCdoB ocupar o máximo de cargos em estados e prefeituras em todo o Brasil na área do esporte, pois isto facilitaria os ganhos políticos do partido e de seus candidatos.

Não é à toa que estamos assistindo esse volume de escândalos no ministério dos Esportes.

A Rede de Exploração da Pobreza

2011-10-18T12:24:00.001-02:00

O império das ONGs conjugado aos chamados programas de proteção social demonstram que o governo brasileiro optou de forma clara por construir uma rede de exploração da pobreza em favor de projetos políticos de poder.

Ao longo de muitos anos anos observa-se o crescente emprego de recursos públicos em áreas como da formação profissional, esportes, atividades recreativas, assistência social e em outras para serem geridas por ONGs famosas e por outras ONGs nem tanto assim, mas que no resultado global se equivalem pelo baixíssimo êxito.

Pouco se avançou no país em mobilidade social tendo como base a educação, a qualificação profissional e o trabalho formal, por exemplo.

Bilhões de reais são entregues, pelos governos, nas mãos de pessoas selecionadas entre amigos, simpatizantes e companheiros de partido para conduzir, exclusivamente, um projeto de operar politicamente um grupo social composto de pessoas das mais sofridas do povo brasileiro. Pessoas estas sem instrução, sem moradia adequada, desprotegidas de todas as garantias sociais, que numa profunda carência, se tornam presa fácil dos apelos político-eleitorais de governantes desprovidos de qualquer virtude. Que covardia!

Esta categoria de gestores públicos deveria ser processada criminalmente por empreender um projeto de contínua e permanente escravização de milhões de brasileiros.

É tempo de se entender que da forma que o Brasil vem sendo conduzido estamos criando espaços para possibilitar ações de rompimento da própria unidade da federação.

A falta de um projeto consistente, calcado em valores para o Brasil associado à falta de se enxergar a curto prazo uma liderança honesta, que desponte do ambiente político, conduzirá a marchas e protestos sem fim, porém, sem resultado prático. Daí para a desagregação e a ruptura institucional bastará poucos passos.

O certo é que não há como conviver mais neste país com o cinismo das autoridades e se assistir réus em processo de corrupção sendo adulados por políticos, por partidos, lançando livros e sendo considerados grandes consultores.

As estruturas da administração pública do país estão podres, mas espero, contudo, que as mesmas caiam, somente, sobre os ombros dos canalhas, que ao longo de tanto tempo as tem sustentado.

Oração Importante

2011-10-12T21:23:00.000-03:00

Ó Deus todo-poderoso, ao rendermos culto à Imaculada Conceição de Maria, Mãe de Deus e Senhora nossa, concedei que o povo brasileiro, fiel à sua vocação e vivendo na paz e na justiça, possa chegar um dia à pátria definitiva. Por nosso Senhor Jesus Crsto, vosso filho, na unidade do Espírito Santo.

Amém.

Fonte: Folheto A Missa.

Preces da Comunidade

2011-10-12T21:14:00.000-03:00

Pelo povo brasileiro, para que, mesmo diante das dificuldades que atingem nossa Pátria, não desanime nem se torne descrente na possibilidade de um Brasil mais justo, mais fraterno e mais solidário, rezemos ao Senhor.

Pelas crianças, cujo dia hoje celebramos, para que, através da ação responsável e solidária dos adultos, encontrem um Brasil e um mundo mais próximo da vontade de Deus, rezemos ao Senhor.

Fonte: Folheto A Missa.

Nossa Senhora da Conceição Aparecida - Padroeira do Brasil

2011-10-12T21:06:00.001-03:00

A Virgem Maria é modelo de todos aqueles que, em meio às dificuldades, mantêm sua confiança no Senhor, pois nem os grandes sofrimentos são capazes de destruir o amor de Deus. O importante é que não nos deixemos abater pelos problemas, mas façamos sempre aquilo que está ao nosso alcance. Unidos, rezemos pelo Brasil, pelas crianças, neste dia também a elas dedicado, e por tudo mais que vai em nossos corações.

Fonte: Folheto A Missa.

A TV Brasil e os Programas Religiosos

2011-10-05T16:43:00.000-03:00

Em recente decisão o Conselho Curador da Empresa Brasil de Comunicação (EBC) emitiu a Resolução no. 02/2011 que "dispõe sobre os programas de cunho religioso nos veículos da EBC". Certamente, a referida Resolução não foi para ampliar, prestigiar ou enaltecer o esforço das religiões que levam as famílias brasileiras, em seus diversos recantos do país, palavras de fé, otimismo e de construção de valores morais e espirituais.

Na verdade, o que os membros do Conselho Curador da EBC fizeram foi excluir completamente da grade de programação dos veículos públicos, atualmente por este grupo de conselheiros administrado, todos os programas de cunho religioso.

Gostaria de saber qual o pavor destes conselheiros e do governo federal quanto à presença das religiões cumprindo, através de mídia pública, compromissos assumidos com o próprio Poder Público? No caso da religião católica estes compromissos estão expressos em diversos acordos que ao longo do texto explicito.

O pensam estas pessoas? Acham que podem tutelar o acesso à fé de milhões de brasileiros? Pensam que a vontade deles pode superar o determinado pela Constituição Federal?

ATV Brasil criada em abril de 2008 pela Lei 11.652 é um canal de comunicação público. No própriosite da EBC pode-se observar que a empresa deseja atuar como sistema público decomunicação que busque complementar o sistema privado, dando-lhe mais pluralidade, assegurando espaços para os que não têmacesso às grandes redes, seja para exprimir opiniões ou para veicular suasproduções.

ASanta Missa está no ar há 36 anos e colabora com a difusão da fé da católica edos valores cívico-religiosos, que construíram a unidade do país, portanto, umacolaboração concreta e inestimável.

Osprogramas Palavra de Paz e a Santa Missa atingem expressivas indicações deaudiência sendo que, ao longo destes 36 anos, figuraram sempre nas primeirasposições. Ocorte súbito de sua transmissão, além de ser uma violência profunda, fere odireito de expressão religiosa e cultural, próprio de um Estado democrático.

AIgreja Católica pela Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro, através da transmissão da SantaMissa, via TV Brasil, cumpre os Acordos, os Decretos e as Legislações firmadascom o Estado brasileiro e seus diversos entes federados. Normas estas pactuadasde atendimento obrigatório de assistência espiritual a pessoas idosas,deficientes, doentes, pessoas sem possibilidade de locomoção, encarcerados,enfim, milhões de pessoas no país que demandam tal zelo pastoral da parte da Igreja Católica.

A decisão Conselho Curador daEmpresa Brasil de Comunicação, de alto contorno autoritário, agridefrontalmente o Acordo da República Federativa do Brasil com a Santa Sé no querespeita o artigo 8º: “A Igreja Católica, em vista do bem comum da sociedadebrasileira, especialmente dos cidadãos mais necessitados, compromete-se,observadas as exigências da lei, a dar assistência espiritual aos fiéisinternados em estabelecimentos de saúde, de assistência social, de educação ousimilar, ou detidos em estabelecimento prisional ou similar, observadasas normas de cada estabelecimento, e que, por essa razão, estejam impedidos deexercer em condições normais a prática religiosa e a requeiram. A RepúblicaFederativa do Brasil garante à Igreja Católica odireito de exercer este serviço, inerente à sua própria missão.”

Certamente, o fechamento de espaços para expressão livre das religiões na TV Brasil e em outras empresas de comunicação públicas viola direitos individuais e coletivos e será objeto de arguição nos Tribunais.

Festa de Santa Teresa de Jesus

2011-10-04T11:22:00.001-03:00

Carta de São Paulo aos Filipenses (Fl 4,6-9)

2011-10-02T22:38:00.001-03:00

Irmãos: Não vos inquieteis com coisa alguma, mas apresentai as vossas necessidades a Deus, em orações e súplicas, acompanhadas de ação de graças. E a paz de Deus, que ultrapassa todo o entendimento, guardará os vossos corações e pensamentos em Cristo Jesus. Quanto ao mais, irmãos ocupai-vos com tudo o que é verdadeiro, respeitável, justo, puro, amável, honroso, tudo o que é virtude ou de qualquer modo mereça louvor. Praticai o que aprendestes e recebestes de mim, ou que de mim vistes e ouvistes. Assim o Deus da paz estará convosco.

I Encontro de Formação em Bioética

2011-09-24T12:39:00.001-03:00

O ABORTO NO CASO DE ESTUPRO E RISCO DE VIDA DA MULHER

Rio de Janeiro, 10 de setembro de 2011

Pelas cenas e expressões que assistimosdesde uma simples conversa a um debate mais elaborado em qualquer fórumpercebemos o desencontro que a humanidade vive em nossos tempos.

A humanidade se mediocriza porrebaixar a sua natureza e vocação de infinito à simples e redutora busca incessantee exclusivamente circunscrita à obtenção do dinheiro e do poder. Poder este,que jamais preencherá seu coração, pois o coração humano abriga diversas outrasquestões saudáveis, mas perturbantes, como, por exemplo, pensar na sua origem, noseu destino e no próprio sentido da vida.

Tais questões e dimensões sechocam frontalmente com o modelo de vida atualmente proposto para nossasfamílias. Inclusive, é oportuno questionarmos o que são algumas famílias.Muitas delas, infelizmente, são apenas identificadas como agrupamento depessoas convivendo e sobrevivendo sob o mesmo teto, mas sem qualquer identidadeno amor e na doação de si em favor de seus membros.

A sociedade é o reflexo doconjunto das famílias e dos valores mais preciosos destas. Se perdermos a noçãode sua sacralidade e anterioridade ao arranjo estatal, a família deixará de seruma escola de valores, de formação de virtudes e passará a ser, apenas, umaassociação de valor jurídico consagrando somente o prolongamento de interessesmateriais societários. Neste passo, caminharemos para perverter um dosmaiores instrumentos educacionais e formadores da pessoa humana e a consequentepaz (justiça) social.

É altamente necessáriorecuperar-se a simplicidade da vida e com ela a riqueza de ser pessoa. Isto éparte misteriosa do dom de uma relação de amor eterno do Criador com suacriatura.

A graça de termos sidoqueridos antes e, dessa forma existirmos, à luz do milagre da vida, que nospermitiu nascer, nos impele, também, a uma resposta efetiva de amor ao Criadore à sua bondade extrema, aceitando seu convite para uma aliança permanente paraa difusão e o estabelecimento dos valores do Reino entre nós do qual toda ahumanidade é dependente e ao mesmo tempo livre.

Neste tempo de total autonomia dohomem em relação a Deus, trocou-se a pureza das relações por uma esperteza que,tida como essencial para conquistar desde o amor aos negócios, eliminou aconfiança do centro das relações humanas causando aumento das rivalidades entreas pessoas e ampliando as tensões sociais. É como se para sermos felizes,obrigatoriamente, alguém tenha que ser infeliz.

Isto tem nos tornado umsubproduto do gênero humano. Guardamos apenas um suave traço do desenhooriginal. Nosso coração foi lancetado por este mal - a perda da identidade -, esangra diariamente pelas guerras, torturas, suicídios, explosões, fome, miséria,cinismo e mentira.

O homem está no escuro daexistência e mais uma vez está a andar a procura de uma saída sem perceber que,nesta conjuntura, há pouca chance de superação.

Mais que uma ruptura política comesse modelo, há a necessidade de uma ruptura moral com a concepção de vidaproposta.

Precisamos romper os diques querepresam as águas da verdade e permitir a inundação de nossos corações comvalores atemporais que voltem a reorientar e a subordinar as escolhas humanas.

Mudar de fato! Mas mudar dedentro para fora.

O homem é vítima de seu própriocoração!

Tanta conquista inútil éconsagrada nos altares do poder, aos holofotes da imprensa para a nação, porém,não se apresenta, durante o ato, o sacrifício invisível de milhares de vidascomo custo adjacente destas ditas conquistas.

Nosso Estado está ilhado pelaviolência de toda a sorte. É uma guerra que se alastra e devasta a paz urbana,rural e das consciências sem obter a menor resposta das autoridades.

A mudança necessária reside narecuperação de valores precisos do respeito à vida humana e à sua promoção. Permitir-seum desenvolvimento humano capaz de proporcionar liberdade, prestigiando aeducação familiar, a instrução no ambiente escolar digno para o aluno e para osprofissionais da educação e o crescimento patrimonial das famílias através dotrabalho com salário justo e obtido honestamente pelo suor do rosto.

Ao examinarmos o ponto propostoneste encontro, do aborto tanto no caso do risco de vida para a mulher, quantona situação hedionda do estupro, as nossas observações anteriores são, naverdade, a sustentação de uma argumentação crítica quanto à interpretação doscódigos e as decisões judiciais adotada em parte do Brasil.

Não haveria sentido falar-se davida e de sua defesa sem reconhecer, a priori, nela, um valor absolutoinestimável e, reconhecer, também, uma incapacidade de qualquer norma jurídica tratá-lade forma descartável, menor, diversa ou lateral à sua dignidade inalienável. Importantefrisar que os direitos individuais não são criados pelo Estado, pois, antes jáexistiam!

A bioética consolida oentendimento que a vida humana tem uma dimensão, um valor e uma dignidade própriae superior em relação a outros seres vivos. Entender a pessoa humana de forma diferentedesta é tentar ser “criador” de outra pessoa. Algo passível de manipulação,semelhante a uma coisa ou a um objeto, que tem um fim específico para uso e,após o uso, o seu descarte. Falamos, então, de algo e não de alguém.

Seguindo este curso chegaremos aum limite inferior de visão tão reducionista, que dessacraliza a vida humana,tornando-a mais ínfima do que o próprio pó e mais desprotegida que a dequalquer primata.

Como já salientamos o chamado aexistir vem de Deus e o ser humano é a sua maior expressão de criação! Portanto,não se pode atribuir a condições de inteligência, a condições físicas, acondições de resistência biológica, a condições de ambiente social e, até aforma pela qual foram concebidos estes seres, a condição única de reconhecê-loscomo pessoa.

No que respeita, porém, ao CódigoPenal brasileiro, que é da década de 1940, um novo problema surgiu decorrenteda Constituição em vigor, de 1988. Reza o artigo 5° da Carta Magna a igualdadede todos perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, o queequivale dizer que o nascituro também tem direito à tutela jurídica ou,ainda, que possui os mesmos direitos da pessoa nascida, a princípio,inclusive e principalmente o direito à vida, direito esse que o mesmo artigo 5°assegura a todos como inviolável: ”a inviolabilidade do direito à vida”. Nuncaé demais repetir que essa garantia, por razões óbvias, interessa especialmenteao nascituro e a ele se estende. Não entender assim é excluí-lo da ordemjurídica, declará-lo não sujeito de direitos, o que exigiria uma mentemonstruosa e a privação da sensibilidade moral.

Fica evidente, desse modo, que aConstituição de 88 não recepcionou a excepcionalidade contemplada nosparágrafos do artigo 128 do Código Penal. Quer dizer, nesse particular, oCódigo Penal foi derrogado pela Constituição que, pela hierarquia das leis,situa-se acima de um código específico, que é legislação ordinária.

Ainda em decorrência dessesprincípios, prevê a Constituição, no artigo 227, claramente, entre outros, comodeveres da família, da sociedade e do Estado “assegurar à criança e aoadolescente, com absoluta prioridade, odireito à vida, à saúde... à dignidade, à convivência familiar, além decolocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação, violência,crueldade e opressão”.

A situação se reveste de um caráterainda mais hediondo quando se observa que uma das condições alegadas para a nãopunibilidade do crime de aborto por ocorrência de estupro – artigo 128 - é oconsentimento da mãe ou, no caso da mesma ser incapaz, do representante legal.O Código Penal, porém, determina que para a existência de um crime, conformeestá expresso no artigo 1º. “Não há crime sem lei anterior que o defina”.“Não há pena sem prévia cominação legal”. Então, restam duas perguntasaos doutores da Lei: Existe pena de morte no Brasil? E, qual o crime que acriança cometeu?

Carlos Dias.

II Congresso Nacional de Planejamento Natural da Família

2011-09-20T14:21:00.003-03:00

Acontecerá entre os dias 28 e 30 de outubro de 2011, em Brasília-DF, e o "II Congresso Internacional Teológico a respeito da Familiaris Consortio, em Salvador-BA, com a presença de Livio Melina, presidente do Instituto João Paulo II para estudos sobre a família e o matrimônio e Dom Jean Laffitte, secretário do Pontifício Conselho da Família.

Sobre o primeiro, deixo-lhes algumas informações:

Inscrições: Serão realizadas diretamente no site http://www.igrejadomestica.org.br/ onde também será realizado o pagamento, tudo de forma on-line.

Hospedagem: A hospedagem não está incluída no valor da inscrição, cada participante deverá providenciar a sua própria hospedagem.

Alimentação: No valor da inscrição já estão inclusos o jantar da sexta feira, almoço e jantar do sábado e almoço do domingo, os coffe-breaks, apenas não estão inclusos os cafés da manhã.

Translado: O translado Aeroporto x local, Rodoviária x local e Rodoferroviária x local, será por conta de cada participante.

Informações: http://www.igrejadomestica.org.br/
Sobre o segundo, todas as informações e material de divulgação podem ser encontrados no site da CNBB, seção Vida e Família.

Fraternalmente,
Pe. Rafael Fornasier

Carta Aberta a Dom Fernando Saburido - Arcebispo de Olinda e Recife

2011-09-05T20:55:00.000-03:00

Excelência Reverendíssima Dom Fernando Saburido,

Manifesto-me diretamente a Vossa Excelência Reverendíssima, de forma respeitosa, para surpreso negativamente, fazer algumas considerações sobre a PUC de Pernambuco abrigar e promover o I Simpósio Pernambucano de Direito Homo Afetivo, que será realizado nos dias 15 e 16 de setembro.

A publicação e a programação deste simpósio estão no seguinte link: http://mixbrasil.uol.com.br/noticias/universidade-catolica-recebe-simposio-de-direito-lgbt.html

Dom Fernando Saburido, ao se tomar conhecimento do teor das discussões propostas e dos preciosos palestrantes deste evento observa-se claramente que a intenção é a pura promoção da causa homossexual.

Neste simpósio, não haverá espaço para uma discussão honesta e aberta desta temática num ambiente destinado ao saber acadêmico, mas sem descuidar da formação Cristã.

Não afirmo que a matéria não possa ser discutida, mas, enfatizo, o que está sendo proposto é uma farsa e uma desonesta utilização de uma universidade Católica para abrigar não a discussão de direitos, mas a mera e egoística vontade de grupos militantes organizados, que, inclusive, têm tratado a Igreja Católica com adjetivos e ações desclassificadas. Cito como exemplo as manifestações de beijos gays nas portas das paróquias aqui no Brasil e o desrespeito flagrante ao Santo Padre ocorrido em Madri.

Em síntese, este simpósio na PUC-PE não tem sintonia com a moral católica e com os valores assimilados pelas famílias por séculos de evangelização de nosso país. Pergunto: será que foi em vão o sacrifício de diversos Jesuítas?

Peço, por fim, a Vossa Excelência Reverendíssima que suspenda tal simpósio e ofereça aos alunos desta universidade a possibilidade de uma reflexão correta sobre os valores que deveriam estar em debate e que são historicamente caros para a nossa civilização.

Caso este tema tenha que ser abordado, que se proponha um debate e, desde já, estou à disposição de Vossa Excelência Reverendíssima para participar.

Agradeço a Vossa importante atenção.

Saudações em Cristo Jesus e Maria Santíssima,

Carlos Dias.

A Saúde e a Reforma do Estado Brasileiro

2011-09-02T12:10:00.000-03:00

A discussãopara o financiamento do Sistema de Saúde no Brasil tem revelado que a grandedoença do país é a dimensão do Estado e a incapacidade notória de se tentarsustentar e gerir uma máquina pautada, única e exclusivamente, para atender ainteresses patrimonialistas. O gigantismo do estado brasileiro é a origem da corrosão,sem piedade, do conjunto de recursos que a sociedade com trabalho produz.

A reformado Estado é a verdadeira prioridade! Como esperar ter resultados positivos, emtermos de eficiência e probidade, de uma máquina que foi concebida para distribuira oligarquias políticas o fruto do suor honesto do cidadão comum? O Brasilpossui, hoje, 39 ministérios! Nem que a presidente Dilma Rousseff queira, conseguiriamanter uma relação direta, por mais objetiva que seja, com seus própriosministros.

Não setrata aqui da discussão superada do estado mínimo. A questão é de buscar uma eficiênciaadministrativa, que não só deve ser a resposta para os recursos arrecadados doscontribuintes, como também, ser uma administração pública que não coloque emrisco o Brasil por déficits constantes e cada vez mais difíceis de seremsuperados.

O improviso, a aventura e a irresponsabilidade de gestores políticosjá causaram à economia do país danos e marcas fortes como o confisco da Cadernetade Poupança, uma moratória e outras medidas traumáticas, que abalaram acredibilidade interna e externa do Brasil.

Caso aclasse política do país e, em particular, o Poder Executivo não proponha alteraçõesnesta estrutura burocrática continuará a estimular um conjunto de desvios funcionaisde caráter amplo e, numa outra ponta, estimulará a continuidade de um empresariadoparasita e oligopolista, que se serve do Estado apropriando-se de recursos comvantagens inconcebíveis em ambientes onde a concorrência sadia e honesta propulsionamuma economia produtiva e distributivista.

Leilões para Renovação de Concessão no Setor Elétrico - Manifesto

2011-08-31T09:49:00.000-03:00

Divulguem para o maior número de pessoas, conclamando que assinem o manifesto da FIESP. Temos que nos libertar deste jugo fiscalista e tributário dos governos brasileiros, na realidade, uma verdadeira ditadura econômica e neste caso, pronta a beneficiar os concessionários se nada for feito em contrário.

O objetivo é alcançar um realinhamento tarifário a níveis decentes de um contrato social respeitoso (cerca de R$ 20,00 MWh). Ao desonerar tributos, encargos, "fiscalismos" e patrimonialismo estatais e de sua clientela, estaríamos acrescentando ao PIB brasileiro, em 10 (dez) anos, o atual PIB da Argentina.

É um desafio e um destino que temos que consagrar. Seria um influxo extraordinário à economia brasileira e à sua inserção de forma ainda mais afirmativa no mundo, especialmente agora que enfrentamos crises provocadas pelos países centrais.

Teor do Manifesto:

Eu, (Carlos Dias Filho), abaixo assinado venho, por meio deste documento, exigir a realização de leilões para a renovação das concessões do setor elétrico, conforme determina a Constituição Brasileira e de acordo com o disposto na legislação específica sobre o assunto.

Exijo também que tais leilões adotem o critério de menor tarifa, beneficiando a todos os consumidores e garantindo a plena defesa dos interesses de toda a sociedade brasileira.

Acesse e assine o manifesto: www.fiesp.com.br/energiaaprecojusto

A Saúde no Município do Rio de Janeiro

2011-08-29T15:25:00.002-03:00

Após o acidente evitável com o bondinho de Santa Teresa onde cinco pessoas perderam a vida e mais de cinquenta ficaram feridas o sofrimento seguinte foi o atendimento nos hospitais da prefeitura Salgado Filho e Souza Aguiar.

Houve problema nos tomógrafos dos hospitais e os pacientes, então, foram encaminhados para o Lourenço Jorge. Mas, o Lourenço Jorge não tinha neurocirurgião, desta forma, após o exame, os feridos eram obrigados a deslocar-se de volta para o Souza Aguiar. Um verdadeiro descaso!

Já não é novidade o estado precário das unidades de atendimento à saúde no município do Rio de Janeiro. Pessoas são encontradas pelo chão nos corredores dos hospitais em macas improvisadas. Há falta de profissionais, material médico e medicamentos.

Não se pode achar razoável que uma cidade como a do Rio de Janeiro, que possui uma das maiores arrecadações de tributos não consiga cumprir minimamente as obrigações com a população carente em área tão vital.

Há dinheiro para tudo! Festas nas praias, parada gay, outros eventos de prioridade discutível, para execução de obras por empreiteiras sem a devida licitação, subsídio para empresas de ônibus, porém, para a melhoria dos serviços de saúde pouco se vê de concreto.

Eleições na Cidade do Rio em 2012 - Atenção!

2011-08-27T16:21:00.001-03:00

As eleições municipais na cidade do Rio de Janeiro em 2012 nos apresentarão diversos desafios, porém, nenhum significativamente novo. As mazelas da cidade apenas se avolumam como uma conta que não se paga.

A cada eleição a expectativa de amortizar este sofrimento é renovada por velhas promessas e atores. Portanto, saber escolher o vereador e o prefeito será uma questão crucial.

O grande desafio da cidadania será enfrentar nas próximas eleições tanto a continuada corrupção político-administrativa quanto à incompetência na gestão de nossa cidade. Não é aceitável que façamos esforços e sacrifícios na família e no trabalho para alimentarmos parasitas presentes constantemente na administração pública para fins de enriquecimento e manutenção de poder político. Este estado generalizado de corrupção inviabiliza o progresso social e a tão buscada paz.

A cidade do Rio, antes campo de convívio de famílias e de lazer saudável, cada vez mais se aproxima de um parque prisional. Somos cidadãos cercados pelo tráfico, por usuários de drogas, pelo do jogo do bicho, pela prostituição crescente e, ao longo dos últimos anos, por vontade das nossas autoridades, nos consolidando como a capital gay.

Refiro-me neste texto diretamente a uma nota de uma coluna publicada no jornal O Globo de hoje, que traz mensagem de incentivo do prefeito Eduardo Paes para que na Câmara Municipal em 2013 tenha um ativista do movimento gay como vereador. Será que concordamos com isto? Sem dúvida, esta vontade do prefeito, tanto de ter um vereador do movimento gay e, mesmo, de se reeleger vai depender do nosso interesse, voto e mobilização.

Precisamos recuperar o Rio para novamente se tornar espaço das famílias e responder aos desafios das necessidades humanitárias no atendimento, por parte daqueles que elegemos para ocupar o poder político-administrativo, com ações concretas e firmes voltadas para os mais pobres, que sofrem muito com a falta de assistência, destacadamente, nas áreas de saúde, educação, habitação e transportes.

Por outro lado, vamos continuar a lavar as mãos e assistir ao superfaturamento, ao assalto aos cofres públicos, aos escândalos encobertos e ao silêncio gritante, inclusive dos políticos católicos, que, hoje, estão aninhados em estruturas que deviam combater?

Cada um que assuma a sua responsabilidade.

Caxias e a Integração Nacional

2011-08-25T13:06:00.000-03:00

A integração nacional não é uma questão nova para nós brasileiros.

O País tem lutado em diferentes ocasiões históricas em prol de sua unidade - territorial, política, social e econômica - bem como pela articulação de seus meios e de sua organização social no território.

O que permitiu ao País sobreviver a uma série de conjunturas difíceis, de conflitos internos e até de conflitos externos, embora divididas as suas elites da época, mantendo-se íntegro, unido e independente, malgrado o ambiente político circundante eivado de autoritarismo próprio do militarismo republicano platino?

Duas grandes instituições ajudaram a preservar e a salvar o Brasil. A primeira, a Monarquia Constitucional moderada, de fé católica e de fundo político liberal e a segunda o Exército Brasileiro, cuja figura central nesse período é, sem sombra de dúvida, o aniversariante do 25 de agosto, o Duque de Caxias, por isso data em que se comemora o dia do soldado brasileiro.

Caxias liderou as forças nacionais em todas as grandes campanhas do período - desde 1823, quando oficial jovem servindo na Batalha do Imperador lutou pela consolidação da independência na Bahia, até a vitória de Poncho Verde, que põe fim à Guerra dos Farrapos, em 1843 - culminando sua atuação na Campanha do Paraguai (entra em Assunção em janeiro de 1869) e na Presidência do Conselho, já aos 72 anos, brilhante gabinete que sucedeu ao do imortal Visconde do Rio Branco. É de notar-se: gente de escol, homens extraordinários que prepararam as condições convenientes ao Brasil do futuro.

A reflexão dos dias atuais, quando tantos fenômenos dissociativos atuam sobre o país - notadamente na economia , na vida cultural, nas relações internacionais - ameaçando-nos grandemente e a pontos valiosos e sensíveis de nosso território, como é o caso da Amazônia - que supõem alguns possível declará-la ecossistema de interesse da humanidade -, é como vamos enfrentar os desafios de agora, naturalmente animados pela mesma coragem, obstinação e espírito de serviço dos homens do passado.

Certo é que temos o dever de fazê-lo e o exame de nossas condições sociais e políticas e da circunstância mundial de pronto indicam a necessidade de buscarmos forças e definição nos valores fundamentais de nossa cultura, os mesmos que animavam Caxias, que são os de nossa formação cristã. Há de ser no encontro da fé do povo brasileiro no Cristo e da devoção ao Brasil dos que o servem, notadamente nas Forças Armadas, que surgirão as condições políticas e as práticas necessárias para o enfrentamento e a transformação das ameaças de hoje.

O povo brasileiro não perdeu a fé no futuro, nem está desesperançado, como dizem certos observadores, de vez que essas atitudes não são próprias dos que crêem no Cristo e nem correspondem a uma avaliação justa de nossas possibilidades no quadro contemporâneo.

Inevitavelmente essas reflexões repõem, na ordem do dia a questão dos autênticos interesses nacionais - quer dizer -, as do povo brasileiro -, a questão do apreço aos valores morais e espirituais de nosso povo, reconhecendo-se a importância e a força da fé dos cristãos -, bem como o papel do Estado e nele de nossas grandes instituições nacionais, necessariamente permanentes, de integrantes estáveis, como o serviço público civil e as nossas Forças Armadas.

Caxias, por sua atuação e seu exemplo, constitui-se em valiosa inspiração para todos nós brasileiros nesse período de vida nacional, em especial para nossos irmãos militares.

Observação: Pronunciamento na ALERJ em 24 de agosto de 1999.

Maconha faz mal?

2011-08-23T12:04:00.000-03:00

* Dr. Sérgio de Paula Ramos

Sou dos que pensam que não cabe a um especialista determinar como uma sociedade deve se comportar frente a este ou àquele tema. Nosso dever é dar informações científicas e permitir que, em posse delas, a própria sociedade decida sobre seus caminhos.

Com a maconha, é isso que deve ocorrer. O especialista alerta que seu uso por jovens, comprovadamente, associa-se com posterior queda no rendimento escolar, experimentação de outras drogas, depressão e esquizofrenia. Ainda que jovens que usaram maconha mais do que 100 vezes na vida (ou seja, duas vezes por semana ao menos por um ano), ao chegarem aos 25 anos, terão menos diplomas universitários e estarão menos empregados que seus iguais não usuários.

Outro fato relevante é que maconha, na história natural de um dependente químico, é a segunda droga de experimentação, sendo a primeira o álcool; daí porque se diz que ambas são drogas de entrada para as demais. Igualmente, é de se destacar o fato de que quanto mais uma droga for oficial ou oficiosamente liberada, maior será seu consumo e os problemas decorrentes dele.

Perguntados sobre por que experimentaram maconha, os jovens respondem que por curiosidade e pressão do grupo. Já com os não experimentadores a resposta é que não experimentaram porque é proibido e faz mal.

Tais fatos estão muito bem documentados por uma plêiade de trabalhos científicos de todos os quadrantes. Em ciência, primeiro fazemos uma observação, depois usamos uma metodologia consistente para verificar se nossa observação procede; depois, ela é compartilhada por outros pesquisadores, até que se transforme num consenso.

Não é o caso desse trabalho, publicado há 11 anos pelo Dr. Dartiu Silveira, citado pelo jornalista Marcos Rolim. Sua amostra foi pequena, seu tempo de seguimento insuficiente, e as demais variáveis não neutralizadas. Tais imprevidências impossibilitaram que a comunidade científica compartilhasse das conclusões do autor e, decorridos todos esses anos, desconheço outro trabalho que tenha chegado aos mesmos resultados; e mais, tampouco tenho informação de que algum serviço de dependência química no mundo esteja se regendo por essa orientação terapêutica, de sugerir que uma porta de saída para o crack seja usar maconha.

Aliás, no passado, cometia-se a ingenuidade de se achar que cachimbo ajudaria o tabagista a parar de fumar ou que calmantes, tipo diazepínicos, ajudariam alguém a parar de beber.

Portanto, a título de resumo, o uso de maconha por jovens é deletério, sua liberação aumentará o consumo e os problemas dele decorrentes. Em posse de tais informações, que a sociedade decida o que quer fazer. Até lá, o debate robusto e elegante ajudará; e que não se tome como atitude antiética lembrar fato verdadeiro e de conhecimento público.

* Psiquiatra e psicanalista, coordenador da Unidade de Dependência Química do Hospital Mãe de Deus

Fonte: Zero Hora

Oração Importante

2011-08-21T18:58:00.000-03:00

Recebei, Senhor, as nossas preces. Por vossa graça, sejamos inflamados no mesmo amor da Virgem Maria, Mãe da Igreja e nossa Mãe, para, com ela, associar-nos mais estreitamente à obra da redenção. Por Cristo, nosso Senhor.

Amém.

Fonte: Folheto A Missa.

O Papel do BNDES e a Fusão Pão de Açúcar - Carrefour

2011-08-18T12:17:00.000-03:00

As manifestações do BNDES inadequadas e em momento impróprio geraram desconforto e desconfiança quanto à atuação do banco em operações privadas.

Conceitualmente o BNDES é um banco de desenvolvimento que responde pela política de investimentos de longo prazo do governo federal.

Entre as principais e relevantes características do banco destaco, entre outras, a de impulsionar o desenvolvimento econômico; fortalecer o setor empresarial nacional; gerar empregos; abrandar os desequilíbrios regionais; promover o crescimento e a diversificação das exportações e ser um instrumento de combate à inflação.

Analisando-se a postura do BNDES em querer sustentar, através de aporte financeiro de capital do Tesouro, uma operação de suposta internacionalização de uma empresa de varejo com sócios estrangeiros e em desarmonia, no mínimo fere a boa razão.

A operação proposta pelo Pão de Açúcar desejava obter do BNDES, através do BNDESPar, empresa 100% controlada pelo banco oficial e presença da instituição no mercado de capitais, a quantia de R$ 4 bilhões em recursos públicos para a fusão com o Carrefour.

Neste preâmbulo já se observam diversas incoerências de fundamento do BNDES e perigos à estabilidade econômica.

As características da operação de fusão do Pão de Açúcar e do Carrefour nada têm de estratégica para o país. É uma operação meramente privada desenquadrada dos requisitos mínimos de interesse nacional e passível de financiamento pelo BNDES. O interesse é exclusivamente privado e por esta razão, independentemente de análise de mérito, a empresa deveria se dirigir ao mercado de capitais para a busca de financiamento desta operação.

O BNDES errou, também, por de forma açodada, manifestar-se em participar de uma operação não convencional, o que certamente influiu em movimentação atípica das ações do Grupo. Talvez a Comissão de Valores Mobiliários – CVM devesse se manifestar.

Agora, observando-se diretamente sobre a operação pretendida não enxergo como sadio o BNDES participar de uma operação cujas características indicam a violação do princípio salutar da concorrência.

Não há dúvidas quanto à fragilidade jurídica desta operação, pois uma vez concretizada levaria certamente à concentração de mercado, desemprego e inflação.

É caso claro de o Conselho Administrativo de Defesa Econômica – CADE solicitar liminarmente o exame da operação antes que a fusão se dê como efetivada. Há indícios evidentes que esta fusão prejudicará as indústrias fornecedoras do setor, pois desequilibra a capacidade negocial em favor da nova empresa, além, de ser danosa para o consumidor, refém último e sem defesa direta.

Para se ter uma noção do impacto e da gravidade que esta fusão geraria basta entender que a nova empresa concentraria 30% do mercado de varejo nacional e, em São Paulo, maior mercado da América latina, esta concentração atingiria o percentual de 70%.

Outra observação, ao contrário do que foi manifestado em algumas notícias, esta operação não ampliaria no crescimento das exportações brasileiras ela, de fato, geraria o aumento das importações. Portanto, caso a participação do BNDES na fusão se concretize, estaríamos gerando com capital público, empregos fora do Brasil.

Câmara Municipal da Cidade do Rio de Janeiro Frente Parlamentar Em Defesa da Vida

2011-08-16T21:44:00.000-03:00

Debate Público: Família, patrimônio da humanidade

Dia 15 de agosto de 2011

No momento em que o Estado no Brasil se arvora em tutelar e conferir status de direito à mera vontade de grupos e pessoas, que afrontam a natureza e a própria liberdade humana, a família brasileira deve, por oportuno, lembrar aos poderes constituídos que estes poderes outorgados não são absolutos e, por via da própria democracia, estes são derivados da vontade expressa em eleições pelo conjunto de cidadãos e, que todos, sem exceção, estão subordinados aos limites impostos pela Constituição Federal do Brasil.

Refiro-me diretamente ao Supremo Tribunal Federal, que como guardião da Constituição, tem falhado e usurpado em matérias vitais para o equilíbrio da sociedade brasileira.

O avanço de interpretações à luz da vontade de legislações de clareza cristalina impressa nos próprios textos legais votados no Congresso Nacional gera uma instabilidade e um desequilíbrio entre os Poderes e transfere à sociedade brasileira riscos imponderáveis.

O Supremo Tribunal Federal vem constantemente avocando para si de forma arbitrária e antidemocrática o papel de reformador da Constituição Federal, cuja tarefa cabe exclusivamente ao Legislativo, simplesmente para atender a minorias organizadas, financiadas com dinheiro público, que atuam particularmente neste tema em análise, para a promoção em nosso país do aborto e do homossexualismo.

Recentemente, os ministros do Supremo Tribunal Federal numa atitude de soberba, à semelhança dos doutores da lei, decretaram que pessoas do mesmo sexo, quando unidas por uma relação devem ter esta mesma relação reconhecida pelo Estado à luz da legislação vigente como união estável.

Ao lermos o que a Constituição Federal no artigo 226 e seus parágrafos temos a certeza que está claro e determinado, pacificamente, que o legislador definiu que a união estável fosse qualidade exclusiva da relação entre um homem e uma mulher.

Qualquer interpretação fora desta viola a vontade suprema do povo brasileiro e configura crime por tratar-se de evidente ataque a Constituição Federal e, assume contornos de usurpação grave por avançar na responsabilidade e competência de outro Poder, o Legislativo.

Outra questão também mal posta no cenário brasileiro é a inviolabilidade da vida humana. Uma série de decisões de Tribunais de instâncias diversas tem, com a colaboração do Ministério Público, violado este preceito constitucional sagrado da vida efetivando a morte de crianças no ventre materno.

Infelizmente, ao longo de muitos anos, assistimos o rebaixamento das Casas Legislativas no Brasil. Homens e mulheres, com raras exceções, desprovidos de sentimento público, corruptos já desmascarados e malandros de toda sorte, fazem do legislativo apenas uma casa de negócio.

A ousadia do Supremo Tribunal Federal decorre muito do espaço aberto pelo Legislativo com a sua desmoralização constate e, a cada dia, mais profunda.

Contudo, a sociedade brasileira não pode continuar a assistir de braços cruzados a esta usurpação e ao evidente desequilíbrio de forças entre os poderes da República. Este desequilíbrio está a nos conduzir ao convívio permanente da imoralidade e da injustiça flagrante.

O Estado brasileiro não pode continuar a aprisionar as famílias a ideologias anticristãs e a querer subordiná-las a visões estéreis e particulares de alguns poucos, que ofendem a fé e à nossa liberdade de expressão religiosa.

Nós cidadãos não temos obrigação nenhuma de cumprir uma decisão que afronta a moral familiar e os princípios Cristãos que formaram este unido solo brasileiro.

Nosso tempo exige coragem e fé inabalável, na verdade apresentada pelo Senhor Jesus, por parte da família brasileira, que deve se posicionar diante dos poderes que ela mesma constituiu e cobrar a coerência nas decisões políticas, especialmente na defesa da vida e da família, que não podem ser considerados aspectos de mera conjuntura.

A defesa da Vida e da Família são valores e fundamentos da sociedade humana, constituem sim, um patrimônio inestimável a ser preservado para que as relações presentes e futuras sejam fecundas e abertas a todo um conjunto de famílias, que interagem na sociedade, cuja base é e deve continuar a ser o matrimônio, que traduz a real esperança ao gerar e formar, no fruto deste amor conjugal responsável, os filhos.

Muito obrigado pela atenção.

Carlos Dias.

Oração Importante

2011-07-10T16:57:00.000-03:00

Ó Deus, que mostrais a luz da verdade aos que erram para retomarem o bom caminho, dai a todos os que professam a fé rejeitar o que não convém ao cristão, e abraçar tudo o que é digno desse nome. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.
Fonte: Folheto A Missa.

STF x VARIG

2011-07-10T16:05:00.001-03:00

Reproduzo abaixo a íntegra de uma publicação da seção de Carta dos Leitores do jornal O Globo de 10 de julho de 2001.

"É desumano o que o STF está fazendo com os aposentados da Varig. Cerca de oito mil, todos entre 65 e 85 anos, estão em situação crítica, sem recursos sequer para remédios e alimentos, aguardando o julgamento do processo de defasagem tarifária, que se encontra na gaveta da ministra Carmen Lucia. Caso a Varig tenha parecer favorável no STF, estes cidadãos brasileiros serão salvos de sua agonia. Depois da falência da empresa, 570 aposentados já morreram, muitos pela situação de desespero e depressão. Quantos mais precisarão sucumbir para que a ministra demonstre sensibilidade?"

Rubens de Freitas - Rio.

Sem Valores e Sem Normas

2011-06-27T09:49:00.000-03:00

(N.Sra. do Perpétuo Socorro)

Sem Valores e Sem Normas

Existe, hoje, uma "onda" que leva as pessoas a viverem sem valores e sem normas. No desejo de cada um ser livre e dono do seu nariz, busca-se uma autonomia que só quer o que é útil, o que é eficiente, o que dá lucro e o que dá prazer imediato. O ter e o prazer são o que contam. E, sem perceber, as pessoas viram uma "coisa". Como as coisas são descartáveis, as pessoas acabam também sendo descartáveis. "Gostei, fiquei, descartei". É assim que muitas pessoas vivem. Não percebem, na verdade, que viram objetos e que são usados e abusados. Deixam-se levar facilmente por esta onda que manipula as consciências e escraviza as pessoas.

Frei Nilo Agostini

Folhinha do Sagrado Coração de Jesus

A Votação da PEC 23/07 na ALERJ

2011-06-24T00:01:00.001-03:00

Nesta última terça-feira dia 21 de junho voltei a Assembléia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro para acompanhar a votação do Projeto de Emenda Constitucional (PEC) no. 23/2007, que determina a inclusão, na Constituição do Estado do Rio de Janeiro, a expressão "orientação sexual" no Capítulo dos Direitos e Deveres Individuais e Coletivos.

Na qualidade de ex-deputado tenho a possibilidade de ter acesso ao Plenário onde se travam as discussões e são realizadas as votações das matérias.

Certamente, torna-se impossível não lembrar os embates importantes, que travei quando era deputado naquela Casa.

Lembrei da criação do Rio Previdência em 1999, que relatei pela oposição as mudanças no projeto de lei de iniciativa do Poder Executivo. Propus e defendi regras rígidas (qualificação comprovada e sabatina nas Comissões da ALERJ) para a nomeação de dirigentes do fundo, porém, as emendas foram derrotadas pela bancada do Governo Garotinho.

Outros tantos momentos me vieram à lembrança, como o da aprovação da Lei 3459/2000 de minha autoria, que estabeleceu o Ensino Religioso Confessional nas Escolas Públicas do Estado do Rio de Janeiro. Debati esta proposta de legislação exaustivamente ao longo de um ano e meio vislumbrando a melhoria na formação humana dos alunos da rede estadual de ensino.

Foram muitas as batalhas e em diversas frentes, pois enfrentávamos, quase que isoladamente, entre outros desafios do Poder Legislativo, o início de um ciclo de poder em nosso estado, que guarda profundas semelhanças ao da Venezuela de Hugo Chávez.

O governo Garotinho foi à consolidação de um estilo de gerir a máquina pública para um projeto dirigido de poder nacional cujas raízes populistas e demagógicas se apoiavam na utilizando das classes mais pobres e mais necessitadas da presença do Estado.

Bem, voltando ao assunto, a PEC 23/07 já havia sido votada e aprovada em 25 de maio de 2011 por 45 votos a favor e, apenas, 02 votos contra dos deputados Edson Albertassi e Flávio Bolsonaro. Nesta primeira votação o quórum foi de 47 deputados.

Infelizmente, muitos católicos e evangélicos votaram a favor, em primeira votação, da alteração da Constituição Estadual para incluir a expressão “orientação sexual” que nada redefine ou agrega à condição de defesa, já expressa na Carta Constitucional, aos direitos fundamentais da pessoa.

Mas, na votação do dia 21 de junho a situação mudou. Católicos e evangélicos, antes distraídos, se organizaram para derrotar a PEC 23/07 e enviá-la ao arquivo. Contudo, manobras sorrateiras perpetradas nos bastidores e abertamente no plenário, com o uso, por exemplo, das verificações sistemáticas de votação impostas pelo Partido dos Trabalhadores - PT fizeram com que as sessões se prolongassem ao extremo com a intenção nítida de não se atingir na votação da PEC 23/07 o quórum mínimo regimental de 42 deputados.

Cabe destacar a imparcialidade e segurança do Deputado Paulo Melo, presidente da ALERJ, na condução de forma irrepreensível daquela sessão.

Após um longo processo de discussão onde diversos deputados se manifestaram sobre o mérito da matéria e legitimamente apresentaram suas justificativas, houve por parte da bancada do Partido dos Trabalhadores – PT e do autor da proposta deputado Gilberto Palmares (PT) uma tentativa desesperada de retirada da PEC que foi rejeitada pela maioria dos partidos, através do Colégio de Líderes, convocado a se pronunciar pelo presidente deputado Paulo Melo. A nota estranha para mim foi à indagação do deputado Luiz Paulo do PSDB ao presidente da Casa sobre a deliberação.

Mantida a matéria na pauta foi iniciado o processo de votação. Rapidamente os deputados registraram seus votos no painel e quando parecia que obteríamos o quórum necessário 42 deputados votantes, vários deputados se ausentaram propositadamente do plenário e outros saíram da ALERJ.

Próximo ao encerramento da votação vi a bancada do PT toda fora do plenário. Nem o autor da matéria, o deputado Gilberto Palmares (PT) votou. Pior, ainda, foi saber que o deputado Robson Leite (PT) ligado aos movimentos da Igreja Católica sucumbiu às pressões do partido e como um cordeirinho para o PT e como lobo para nós católicos, fugiu da Casa Legislativa.

Além do Partido dos Trabalhadores – PT o PSOL se abrigou também fora do Plenário no que foi acompanhado pelo deputado Luiz Paulo do PSBD. Este último, frequentador das reuniões mensais da Pastoral de Católicos na Política.

O resultado da votação nos foi favorável em termos, pois mostrou que a maioria dos presentes e, aqui os louvo, indicam a tendência de rejeição clara da matéria pela ALERJ. Foram 39 votos contra a PEC 23/07 e, apenas, 02 a favor.

Numa outra postagem vou publicar a listagem oficial de votação indicando os nomes dos deputados, como votaram e, registrar, principalmente os ausentes, pois estes foram os que não permitiram a obtenção do quórum regimental de 42 deputados votantes.

Portanto, não houve quórum para deliberar e a PEC 23/07 sobreviveu.

Os Bombeiros Militares e os Covardes

2011-06-07T22:43:00.000-03:00

O governador Sérgio Cabral usa de sua habitual, regular e constante verborragia para classificar servidores públicos de marginais e vândalos. Foi assim com os professores e com os médicos no primeiro governo em 2007.

De lá para cá o governador Sérgio Cabral investiu profundamente na consolidação da imagem de ser agente pacificador, tolerante e habilidoso negociador objetivando reconstruir as relações político-administrativas com o governo federal.

Com este papel, o governador do Rio conseguiu mais vitórias políticas do que administrativas e econômicas que, na prática, possam ser constatadas. Isto, inclusive, é fácil de demonstrar, pois a função básica do Estado é a de prover, segundo a própria Constituição, educação e saúde universalizadas e de qualidade e, também, segurança pública. Para se ter uma idéia do medíocre nível de serviços prestados pelo estado do Rio, basta percorrer ou necessitar das unidades de saúde ou de educação, esta última classificada como a segunda pior do país.

Contudo, apesar da paciência do povo e da tolerância dos servidores públicos do Estado do Rio de Janeiro com o governador Sérgio Cabral, ele passa, agora, a uma ofensiva campanha pública para desmoralizar uma das classes de servidores mais dedicada, correta e disciplinada, que é a dos Bombeiros Militares. Homens e mulheres abnegados prestadores de serviços de alta relevância no enfrentamento direto de ocorrências de combate a incêndio; de catástrofes; nos serviços de resgate e de socorro entre diversas outras.

A temperatura da crise deflagrada nestes últimos dias culminando com a "invasão" do Quartel Central do Corpo de Bombeiros, há semanas já dava sinais de elevação a níveis difíceis de controlar.

Manifestações pacíficas foram feitas na cidade do Rio indicando claramente que os Bombeiros Militares buscavam uma atenção, que o próprio ex-Comandante Geral dos Bombeiros foi incapaz de avaliar adequadamente e responder como membro da força auxiliar e, não como um empregado do governador.

Esta crise nos ensina que há limites para se subordinar a regulamentos e estruturas. Estas regras importantes não podem ser usadas e confundidas como regras de aprisionamento e de escravização das pessoas.

O governador Sérgio Cabral com esta atitude mistura raízes de comando de "senhor de engenho" com a de chefe do Poder Executivo do Estado do Rio de Janeiro. Isto viola a democracia e configura um crime contra a Constituição.

É pena termos um Poder Legislativo tão subordinado, que não possa mediar e se manifestar na defesa da democracia e do respeito a uma classe ímpar da estrutura estatal.

Por fim, quero manifestar meu total apoio aos nobres, honestos e servidores exemplares, os Bombeiros Militares e, também, a suas sofridas famílias contra a covardia de um governador capaz de jogar a Polícia Militar contra uma categoria funcional, que merece diálogo e profundo respeito, no mínimo, pela tradição de heroísmo da Corporação a que pertencem.

Termino lançando um desafio à Justiça Militar no sentido de se impor a arbitrariedade e a covardia da prisão 439 de pessoas indefesas e reféns justas e únicas de suas próprias consciências retas, que as fizeram marchar com honra pela súplica de uma remuneração minimamente adequada para retribuir a família deles, aquilo que nós usufruímos de seus inestimáveis serviços.

Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus (28,16-20)

2011-06-05T22:07:00.000-03:00

Naquele Tempo, os onze discípulos foram para a Galileia, ao monte que Jesus lhes tinha indicado. Quando viram Jesus, alguns duvidaram. Então Jesus aproximou-se e falou: "Toda a autoridade me foi dada no céu e sobre a terra. Portanto, ide e fazei discípulos meus todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei! Eis que eu estarei convosco todos os dias, até ao fim do mundo."

Decisão do Supremo Tribunal Federal sobre Uniões Homossexuais

2011-05-08T22:54:00.001-03:00

A decisão do Supremo Tribunal Federal nesta última quinta-feira, dia 5 de maio de 2011, vai marcar a história do judiciário e da nação brasileira como uma das maiores infâmias perpetradas contra a família natural. Numa atitude de soberba e de superioridade patológica, os doutores da lei decretaram, ao arrepio da Constituição do Brasil, que pessoas do mesmo sexo, quando unidas em uma relação, devem ser reconhecidas pelo Estado, à luz da legislação vigente, como uma união estável.

A contrariedade é patente ao lermos o que na Carta Magna no artigo 226 e seus parágrafos está escrito. Até analfabeto funcional entenderia de forma cristalina que o legislador determinou que a união estável fosse qualidade exclusiva da relação do homem com a mulher.

O Supremo Tribunal Federal com a sua arrogância antidemocrática decretou o fechamento do Congresso Nacional. Agrediu a estabilidade democrática e conspirou contra a Constituição do Brasil. Trata-se verdadeiramente de um crime. Isso não pode passar em branco!

Infelizmente, ao longo de muitos anos, assistimos o rebaixamento das Casas Legislativas no Brasil. Homens e mulheres, com raras exceções, desprovidos de sentimento público, corruptos e malandros de toda sorte, fizeram do legislativo uma casa de negócios e prosperaram neste empreendimento.

A ousadia do Supremo Tribunal Federal decorre muito do espaço aberto pelo legislativo com a sua desmoralização constante e a cada dia mais profunda. Contudo, a sociedade brasileira não pode assistir de braços cruzados a essa festa da usurpação, que vai nos conduzindo ao convívio permanente com a imoralidade e a injustiça flagrantes.

É chegada à hora das famílias se posicionarem diante dos poderes que elas mesmas constituíram. As famílias brasileiras são as verdadeiras outorgadoras dos poderes exercidos na República e a elas toda esta estrutura tem que dar respostas às suas demandas efetivas.

No Brasil há o inverso, o Estado aprisiona as famílias e as faz reféns dos interesses dos mandatários.

Nós cidadãos não temos obrigação nenhuma de cumprir uma legislação que afronta a moral familiar e os princípios cristãos que formaram este unido solo brasileiro.

Devemos com veemência repudiar o ego avantajado de ministros que acham que suas visões estéreis e mediocrizantes da natureza humana podem ter abrigo no direito positivo e subordinarem as mentes, os corações e as almas das pessoas.

Cabe, agora, às roucas vozes honestas do Congresso Nacional, gritarem e reposicionarem o Supremo Tribunal Federal à esfera dos mortais, aos limites constitucionais e às aspirações verdadeiras de justiça.

Entrevista Rádio Catedral FM - Decisão do STF

2011-05-08T17:35:00.000-03:00

Estarei amanhã, dia 09 de maio, na Rádio Catedral FM 106,7 às 12h10min (acesso internet www.radiocatedral.com.br), comentando a decisão do Supremo Tribunal Federal em relação ao reconhecimento da união estável por homossexuais. Peço a divulgação de todos desta mensagem, pois a decisão do STF impõe ao país uma derrota moral sem precedente. Vamos discutir uma ação de confronto a esta decisão e, também, uma proposta de ação dos leigos católicos.

Crítica ao Trabalho das Organizações Não Governamentais - ONGs

2011-04-24T15:48:00.001-03:00

Não há como negar a importância e a oportunidade de ações das ONGs, embora, queira, aqui, levantar uma visão crítica importante e apontar as distorções existentes em suas operações e serviços. Destacamos, entretanto, como referência positiva o exemplo ofertado de uma ONG como a dos Médicos Sem Fronteiras. Instituição de trabalho inestimável e de preciso valor!

No campo da organização ou da estrutura jurídica destas entidades salienta-se o entendimento de promoção dado pelos legisladores constituintes da Carta 1998 ao tentar ampliar o braço do Estado, cujas funções essenciais lhes são impostas, descentralizando-os através de ONGs.

Essa ligação umbilical com o Poder Público gerou uma extensão indevida de vínculos e dependências pelas atividades exercidas pelo Estado, porém, agora, executadas por ONGs diversas. A ligação a que nos referimos basicamente é a da injeção robusta e continuada de recursos públicos sem controle efetivo das aplicações dos mesmos.

Outro aspecto relevante é a efetividade destes serviços das entidades que são contratadas diretas pelo setor público.

Existe ONG prestando serviço cuja titularidade deveria ser de empresas, porém, estas burlam a Lei de Licitações. Trata-se, portanto, de concorrência desleal.

As ONGs pela sua própria condição deveriam buscar financiamento exclusivamente junto ao setor privado, pois este estabelece metas e cria sistemas de controle e gestão.

No caso do Poder Público o que se tem visto é um mar de premiações a companheiros, influências político-eleitorais e desvios de recursos públicos. Basta ler o relatório da Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) criado para investigar as ações das ONGs.

Manipulação política clara, sem critério objetivo de escolha justa dos programas propostos, principalmente nas ações praticadas em comunidades carentes chamadas de assistência social.

Confusão de papéis. É obrigação direta e inalienável do Estado ou pode-se transferir a responsabilidade?

Entendemos a clara possibilidade de uma extensão positiva do braço estatal no auxílio à prestação de serviços essenciais como saúde, educação e promoção humana, bastando observar a ação histórica da Igreja Católica nestas áreas. Porém, tudo com muita seriedade e verdadeiro espírito de doação.

Feliz Páscoa!!!

2011-04-24T02:30:00.001-03:00

"Ao passo que a alegria, presságio do transcendente, faz-nos sentir algo superior às experiências comuns, ela, todavia, acorda o mais íntimo de nós mesmos. A alegria, de modo tênue e forte, corrobora em nós a certeza de sermos imagem do eterno. Ela é uma atmosfera jubilosa da alma que se irradia em nossos relacionamentos humanos, é um clima de paz na alma, que nos inclui no bem e no belo."

"Deus, felicidade eterna, é a fonte primeira e última meta de toda verdadeira alegria. Por isso, quem não viver em harmonia consigo ou com os outros já não é reflexo de Deus e perde a paz e a alegria."

"Abramo-nos todos à mensagem da Páscoa, que anuncia o supremo fim de nossa vida e de toda a história: "Haverá o fim, quando Jesus entregar o Reino a Deus Pai (...). E, quando todas as coisas lhe tiverem sido submetidas, então o próprio Filho se submeterá àquele que tudo lhe submeteu, para que Deus seja tudo em todos"(1Cor 15,24.28)."

"Esta é a nossa Páscoa: em Cristo e com Cristo queremos ser um vivo ofertório, um louvor eterno ao Pai da eternidade."

Parte do Artigo - O Globo - dia 23 de abril de 2011- Fonte de Paz, do Cardeal-Arcebispo Emérito da Arquidiocese do Rio Dom Eugenio Sales.

Crise na Infraestrutura do País

2011-04-21T23:15:00.002-03:00

É mais que evidente a necessidade do Brasil de superar alguns entraves e deficiências estruturais que atingem a competitividade e, na atual expressão da moda,"o crescimento sustentado".

A ineficiência no setor de infraestrutura vem causando ao país e a todos nós brasileiros uma elevação evitável de custos de produção e de distribuição. Abaixo, faço um resumo-diagnóstico despretensioso, por setor, sobre como a infraestrutura do país se apresenta.

1 - As estradas federais e estaduais estão a olhos vistos em péssimo estado de conservação. Esta situação afeta todo planejamento logístico de transportes de cargas no país, que não se integra de forma ajustada com outros modais.

2 - No que se refere à produção de energia, desde 2001 o sistema apresenta riscos de desabastecimento regionais e, até mesmo, como já ocorreram, os chamados "apagões". Com a perspectiva de crescimento da economia no mínimo de 4% do PIB ao ano, a tendência de crise no setor torna-se dramática;

3 - Nos portos a situação crítica vai desde o calado insuficiente para navios de maior porte, como também, das filas quilométricas de estacionamento impostos aos caminhões e aos trens para descarga. Há fala de espaço para movimento e estocagem de cargas e uma revisão de normas burocráticas alfandegárias;

4 - As ferrovias são subutilizadas, mal conservadas e com trilhos muito antigos. Escoam por este modal basicamente o minério de ferro e parte da produção agrícola. Assistimos vez por outra acidentes que poderiam ser evitados se houvesse um redirecionamento de rotas e a redução extrema de passagens de nível. Deveria haver um forte investimento no setor, que baratearia significativamente o custo do frete, tornando os produtos brasileiros mais competitivos. Além, é claro, do estímulo à produção industrial no país de locomotivas. vagões e trilhos; e

5 - Os aeroportos são a imagem mais perfeita da incapacidade de planejamento e gerenciamento do governo. O atendimento ao usuário pelas empresas aéreas e pela INFRAERO tem gerado desconforto e prejuízos enormes ao turismo interno e externo das famílias, bem como, o de negócios. Adicione-se a isto a logística de carga aérea.

Embora, tudo o acima descrito possa parecer, a primeira vista, como uma descrição do caos, mas o que quero destacar é a oportunidade de se construir um conjunto de ações planejadas, já que o diagnóstico está feito, de parcerias com a iniciativa privada e não com a iniciativa privilegiada, que tem só ampliado a corrupção e a falta de respostas adequadas ao setor produtivo nacional e ao povo brasileiro.

Rádio Catedral FM - 106,7 - Entrevista Carlos Dias

2011-04-15T22:31:00.000-03:00

Na próxima segunda-feira dia 18 de abril serei entrevistado na Rádio Catedral – 106,7 FM, no Programa do Paulo Heráclito e do Reinaldo Gallo às 12h15min. É possível, também, acessar através da internet no endereço www.radiocatedralfm.com.br.

Vou tratar do ocorrido na Escola Tasso da Silveira; o ensino religioso; a Educação Pública e o reflorescer da campanha pelo desarmamento civil.

Peço a participação durante a entrevista e a colaboração na divulgação.

Escola Tasso da Silveira - Perguntas para as Autoridades Educacionais

2011-04-12T10:26:00.002-03:00

Dirijo-me as autoridades educacionais do município do Rio de Janeiro para que me esclareçam as questões abaixo formuladas. Aviso logo que não aqui não tem progressão automática.

1 - Como o sistema educacional do município, que recebeu o aluno Wellington, não conseguiu na convivência com ele detectar as particularidades da personalidade do aluno?

2 - Como um aluno pode passar em branco por diretores, professores, auxiliares e inspetores durante um período letivo?

3 - Que projeto pedagógico é esse em que o aluno deveria ser o centro e não é nem notado?

4 - No filme exibido pelas TVs se vê claramente um homem de bermuda e chinelos abrindo a porta da escola para o Wellington entrar. É ele o porteiro? E sendo o porteiro, responda: essa roupa é adequada para o ambiente escolar e para a atividade profissional?

5 - A Guarda Municipal faz a ronda escolar? Isto de fato existe?

Rezando pelas Vítimas de uma Escola em Realengo - Arquidiocese do Rio

2011-04-10T21:57:00.000-03:00

Comunicação e Manipulação

2011-04-10T16:34:00.000-03:00

A população já há muito tempo refém da baixa qualidade dos serviços públicos, agora, percebe definitivamente que terá grandes dificuldades de alterar este cenário. Não há força civil organizada honestamente que se movimente na direção dos interesses legítimos de nossas famílias. As organizações de comunicação, regadas a milhões de reais do dinheiro público ano a ano, seguem amestradas e veiculam a "realidade" que convém a seus patrões. Num momento ou em outro se mostram "independentes". Em casos pontuais. Mas para definir e estabelecer, apenas, o limite daquilo que pode ser divulgado e ditar a sua conclusão. Isto é para que nada de relevante, que possa atingir o sistema vigente, deixe de passar por suas mãos para manipular e tirar proveito.

O Estado do Rio de Janeiro vem moralmente se desfazendo ao longo dos últimos 16 anos pelo menos. Aqui o silêncio impera! Nada se pode atribuir à administração pública. Tudo o que acontece, governadores e prefeitos jogam a culpa no passado, nos médicos, professores, na polícia, no clima, na religião, etc.

Acredito que o nosso povo deve começar a cobrar respostas mais objetivas dos governantes. Não é mais possível que eles continuem se escondendo atrás dos milhões de reais dados a empresas de comunicação e a ONGs improdutivas.

Etanol, Açúcar e a Incapacidade Governamental

2011-04-09T19:19:00.000-03:00

A alta dos combustíveis notadamente a do etanol demonstra a fraca qualidade da administração pública em setores estratégicos. Os preços dispararam e o governo, como sempre, é surpreendido. Infelizmente, o governo tem demonstrado seguidamente não ter capacidade de se antecipar a tendências.

A formação do preço e a produção do álcool no país estão atreladas à posição da commodity açúcar. Esta commodity sofre oscilações constantes no mercado internacional já merecendo um marcador de atenção do governo há muito tempo.

A culpa não é dos produtores. Naturalmente, eles, os produtores de cana, certamente, estão atentos ao mercado e buscam maximizar seus resultados empresariais. A opção pelo açúcar responde a estratégia de médio prazo. Não se vira um botão e se altera toda uma produção. Além do mais, estes empresários têm empréstimos bancários a honrar e uma melhoria dos preços garante empregos e investimentos.

A opção, portanto, pelo açúcar não é especulativa. Repito, é estratégica.

Agora, o que me chama a atenção com estranheza é que o etanol, apesar de ser um combustível da matriz rodoviária de transportes importante, está fora da jurisdição da Agência Nacional de Petróleo (ANP). Não se tem um acordo tarifário entre os estados nos Conselhos de Fazenda.

O governo federal, além de ser mais atento, deveria propor, conforme a época, um acerto tarifário que mitigasse o risco que estamos hoje revivendo.

Sobre a Tragédia de Realengo - Movimento Comunhão e Libertação

2011-04-09T16:28:00.000-03:00

"O MISTÉRIO PRESENTE, A VITÓRIA SOBRE O MAL"

A tsunami do Japão deixou-nos todos sem palavras. Diante de algo tão misterioso, não é possível dizer coisa alguma. Por mais que pareça um absurdo, porém, ainda poderíamos sentir um certo alívio dizendo que a força da natureza na história sempre se faz ouvir e se impõe.

Quando um jovem de 23 anos entra numa escola e dispara desesperadamente matando 12 crianças, isso, talvez, seja pior que a tsunami. Faz você gritar de raiva. Deixa você horrorizado. Não há nenhum significado, a não ser o mal.

Para quem tem fé é um Mistério. O que quer dizer realmente que estamos diante de um Mistério? É Mistério, como é Mistério o fato de que Deus tenha se tornado homem, tenha morrido e ressuscitado.

O fato da Ressurreição, para nós – cristãos católicos praticantes ou simplesmente simpatizantes, agnósticos e ateus – é algo tão clichê que se tornou um dado do passado ou um conto mitológico. É muito difícil que seja o critério para julgar e olhar tudo hoje, no mundo de hoje, que seja um fato capaz de mudar o modo de despertarmos de manhã, o nosso modo de trabalhar, o nosso modo de olhar aquilo que acontece, seja belo ou trágico. Tudo isso é muito difícil para nós, modernos. Por outro lado nós, que somos modernos, temos uma vantagem: somos, agora, os que mais têm necessidade d’Ele diante de tudo aquilo que nos deixa atônitos e sem palavras neste mundo sem Deus. Nós somos aqueles que têm mais necessidade de Deus, de um Deus que morreu e ressuscitou e necessita de mim. Não de um Deus distante, que não teria necessidade de sofrer e morrer pelo homem, mas de um Deus amigo que tem compaixão pelo meu nada, me faz existir e se faz companhia para mim.

Diante do ocorrido na escola de Realengo, queremos nos identificar com duas testemunhas que nos dizem que é possível viver com um significado, com a certeza da presença de Deus feito homem, agora, não no além, sem censurar ou esquecer nada. Estas palavras são a experiência de dois homens para quem queremos olhar, e queremos implorar que possamos aprender a olhar as coisas como eles, pedindo que a certeza de uma Presença amiga que existe agora se torne nossa também.

“Mas se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã é também a vossa fé” (1 Cor 15,14-15). [...] A fé cristã fica de pé ou cai com a verdade do testemunho segundo o qual Cristo ressuscitou dos mortos. Se se suprimir isto, certamente que ainda se poderá recolher da tradição cristã uma série de ideias dignas de nota sobre Deus e o homem, sobre o ser do homem e o seu dever-ser (uma espécie de concepção religiosa do mundo), mas a fé cristã estará morta. Nesse caso, Jesus [...] deixará de ser o critério de medida; o critério será apenas a nossa avaliação pessoal, que escolherá do seu acervo aquilo que pareça útil. E isto significa que nós ficaremos abandonados a nós próprios. A nossa avaliação pessoal será a última instância. Somente se Jesus ressuscitou é que aconteceu algo de verdadeiramente novo, que muda o mundo e a situação do homem. Então Ele, Jesus, torna-Se o critério em que nos podemos fiar; porque, então, Deus manifestou-Se verdadeiramente. (Bento XVI)

O acontecimento não identifica somente uma coisa que aconteceu e com a qual tudo teve início, mas é aquilo que desperta o presente, define o presente, dá conteúdo ao presente, torna possível o presente.

O que se sabe ou o que se tem converte-se em experiência, se aquilo que se sabe ou se tem é algo que nos é dado agora: há uma mão que no-lo oferece agora, há um rosto que vem avançando agora, há sangue que se derrama agora, há uma ressurreição que tem lugar agora. Fora deste “agora” não existe nada!

O nosso eu não pode ser movido, comovido, ou seja, transformado, a não ser por uma contemporaneidade: um acontecimento. Cristo é algo que me acontece agora.

Então, para que aquilo que sabemos – Cristo, todo o discurso sobre Cristo – seja experiência, é necessário que seja um presente que nos provoca e percute: é um presente, como para André e para João foi um presente. O cristianismo, Cristo, é exatamente aquilo que foi para André e João quando iam atrás d’Ele; imaginem quando Se voltou, e como ficaram impressionados! E quando foram a Sua casa... É sempre assim até agora, até este momento! (Luigi Giussani)

Por isso rezamos pelas vítimas e pelas famílias que perderam seus amados filhos, unindo-nos em oração ao nosso Arcebispo Dom Orani e a toda a Igreja do Rio de Janeiro.

Comunhão e Libertação - Rio de Janeiro

Exploração de Menores

2011-04-08T20:40:00.000-03:00

É lamentável como a mídia vem explorando a imagem de crianças indefesas em depoimentos carregados de expressão de dor e sofrimento. As TV's brasileiras têm se notabilizado pela baixa qualidade de seus programas, mas apelar desta forma beira ao crime. Fico estarrecido com a passividade dos juizados da Infância e da Adolescência em não se manifestarem a respeito de tal infração à inocência das crianças.
Para as TV's essas crianças nada mais são do que parte de uma notícia sensacionalista na guerra para manter a audiência e, num futuro próximo, para a indicação para um prêmio de cobertura "jornalística".

Seminário sobre Drogas na OAB-RJ - 01.04.11 - Minha Participação

2011-04-02T18:13:00.001-03:00

A Importância dos Valores na Prevenção às Drogas

Mais de 95% da população brasileira acredita em Deus. E, esta mesma população acredita que a sua incomparável e inalienável dignidade tem origem na própria condição de ser criatura de Deus.

Ao longo de vários séculos o homem busca firmemente se apossar desta vocação natural e exclusiva. Portanto, a dimensão transcendente da pessoa humana lhe confere ser o sujeito e o fundamento de toda a vida social.

Nada na vida social e na sua consequente expressão pode negar ou deixar de reconhecer a pessoa humana como sujeito ativo e responsável, dotado de inteligência, consciência e vontade. A partir deste entendimento aberto e de elevadíssima condição é que devemos orientar a nossa visão antropológica e filosófica da existência e da projeção da vida humana no tempo deste mundo.

Acreditando nesta base de profunda densidade jamais poderemos permitir, admitir ou advogar que qualquer construção ou papel que venha a ser representado pela pessoa humana na história seja distorcida por imagens reducionistas e limitadores desta vocação de infinito.

É claro que esta visão humanista universal tem sua origem indiscutível na Sagrada Escritura, que fundou as bases e os alicerces da Civilização Ocidental Judaico-Cristã.

Aonde deveríamos buscar referências ou inspirações tão seguras para refundar às bases a nossa civilização? Em Nietzsche, Marx, Gramsci, Stalin, Mao Tsé-Tung? Certamente que não!

A pessoa humana deve ser compreendida na sua integralidade na dimensão material e na dimensão espiritual. É próprio reconhecê-la como imagem carregada de subjetividade. É um ser irrepetível de caráter único cuja história não é comparável a nenhuma outra.

Nesta certeza se impõe a liberdade humana antes de tudo e suas escolhas orientadas para o seu próprio bem e de todos da sociedade. É impensável e irracional a opção por escolhas de destruição física, mental e espiritual.

Não se trata, contudo, de um simples respeito, como os exigidos nos códigos de conduta sociais a outras pessoas ou a instituições políticas e sociais, mas a não sujeição a qualquer enquadramento em esquemas de poder ou ideológicos os quais denigram ou reduzam a natureza humana cuja alma é imortal.

Portanto, a opção pelo bem não é um ato banal como alguns podem julgar inerente à própria condição humana.

É importante destacar aqui o papel único e insubstituível da família. A pessoa humana se forma e se desenvolve dentro de um ambiente familiar. Em síntese, é na família que temos o abrigo primeiro e último garantido pelo amor gratuito, que é a sua expressão e identidade maior.

Ao Estado cabe promover e proteger a família e não legislar contra uma instituição sagrada que é notoriamente conhecida e sociologicamente confirmada como base da sociedade. Além disso, a organização familiar é anterior ao próprio Estado.

Desta forma é importante frisar que o sucesso de uma sociedade não é definido, apenas, por um progresso material, mas, antes, e, sobretudo, pelo conjunto de valores que esta sociedade abraça e nos quais ela alicerça o seu crescimento.

Valores estes, como a inalienável defesa da vida humana em todas as suas fases, desde a concepção até a morte natural. A proteção das crianças, de sua inocência e dos jovens. A atenção especial para com os que sofrem toda sorte de restrições. A proteção à família natural, formada pelo homem e pela mulher. A promoção da Verdade e da Justiça.

Uma sociedade que caminha para o aprimoramento da justiça e da paz nos corações deve servir a Verdade e jamais amputar o reconhecimento da transcendência da pessoa humana como sendo uma das virtudes essenciais e objetiva.

Tratar a pessoa humana de forma diversa a esta é tentar ser “criador” de outra pessoa. Algo passível de manipulação, semelhante a uma coisa ou a um objeto, que tem um fim específico para uso e, após, seu descarte. Falamos, então, de algo e não de alguém.

Seguindo este curso chegaremos a um limite inferior de visão tão reducionista, que desssacraliza a vida humana, tornando-a mais ínfima do que o próprio pó e mais desprotegida que o mico-leão dourado.

Toda evolução ou progresso, mesmo de métodos para combater o mal de qualquer espécie, deve ordenar-se sempre para o bem último das pessoas. Há a necessidade prévia de um julgamento moral das medidas a serem adotadas. Nada pode, neste sentido, concorrer, aberta ou veladamente, para a destruição da vida ou, numa expressão cínica, classificar a amputação pretendida, de redução de danos, que, de fato, só vem a potencializar a destruição total ou a consolidar as sequelas extremamente dolorosas que advirão para a pessoa, para a família e para a sociedade.

O ser humano é a maior expressão do Criador e da vida. Onde uma só criatura não tem dignidade nenhuma outra plenamente a tem.

O Brasil, que é o caso aqui neste encontro, vive uma das mais intensas crises morais de sua história. Escândalos de toda ordem. Notícias de assaltos permanentes aos cofres públicos; associação do Estado, que quer controlar as famílias naturais, com o crime organizado; tráfico de drogas; lavagem de dinheiro; fraudes diversas... Enfim, uma tristeza!

Só num país como o nosso, que parece ter abdicado da moral como um valor permanente e do enfrentamento real ao crime, é que se pode tentar prosperar uma hipótese de descriminalização da posse e do uso de drogas.

A democracia, a liberdade e as escolhas conscientes não têm como serem vinculadas as drogas. É evidente a propaganda enganosa! Trata-se de mais uma grande manipulação da opinião pública, que constantemente fica refém de uma visão única, dirigista e ditatorial de seguimentos poderosos, sem nenhuma compostura e altamente financiados.

A nenhum de nós escapa a gravidade da situação que vivemos. Os indicadores são claros, qualquer que seja a área considerada: a segurança pública, a economia, a saúde, a educação, a habitação, a moralidade político-administrativa. Porém, mais eloquente ainda é o tremendo mal-estar que invadiu os lares brasileiros, como consequência da perda de esperança no futuro.

O problema é realmente grave e enorme, mais de fundo cultural do que econômico ou político. Quer dizer, precisamos mais de princípios, diretrizes e ações que representem posturas no campo cultural, do que de programas ou reformas que representem posturas econômicas.

Termino sugerindo quatro pontos para a o resgate de nossa verdadeira identidade humana.

O primeiro é enfrentar-se a questão do afastamento ou abrandamento da idéia de transcendência, o que nos conduz a restabelecer uma moralidade espiritualizada, que é indispensável, porque já bem conhecemos a fragilidade da moralidade relativa que não dispõe da sanção permanente.

O segundo é enfrentar o apego excessivo aos bens materiais e às coisas passageiras desta vida, que nos levam, por consequência, à ânsia mórbida de riqueza e poder a qualquer preço – uma fantasia capaz de nos enganar da verdade de nossas existências: sua finitude terrena.

O terceiro ponto, de grande importância, é fazer reverter essa tendência anormal que se estabeleceu entre nós de desprezar os pobres, os sofridos, os desprezados, os doentes, os deficientes. Será entendendo a pobreza na dimensão espiritual, como forma de desapego natural à riqueza material, e fazendo o exercício de considerar apropriadamente o pobre e trabalhando em favor de uma ordem voltada para a justiça e a participação, que faremos o salutar exercício da solidariedade, o que nos permitirá superar a nossa atual perda de identificação com o outro.

O quarto ponto trata de combater-se o cinismo contemporâneo, essa espécie de potência do falso que se estabeleceu entre nós, que tudo invade e deforma a palavra dada, os propósitos enunciados, fazendo da sociedade brasileira o pasto do rumor, da incerteza e da mentira. Como fazê-lo? Pelo restabelecimento do valor da verdade – o que implica em trabalho educacional e exemplo de vida.

Carlos Dias.

Membro da World Federation Against Drugs - WFAD.

Membro da Drug Watch International – DWI.

Membro do Conselho de Segurança e Cidadania da Associação Comercial do Rio de Janeiro - ACRJ.

Convite - Seminário sobre Drogas - OAB-RJ

2011-03-27T21:59:00.001-03:00

1º SEMINÁRIO DA COMISSÃO DE POLÍTICAS SOBRE DROGAS (CPDR) - OAB/RJ

DROGAS - O QUE SE SABE E O QUE É POSSÍVEL FAZER

Data: 1 de abril de 2011, de 8:30 às 13:00.

08:30 - 09:00 - Inscrição e entrega de material

09:00 - 09:10 - Abertura – Wanderley Rebello Filho
Presidente da Comissão de Políticas sobre Drogas – CPDR.
Membro da Diretoria da OAB/RJ.

09:10 – 09:30 - Visão panorâmica mundial da questão das drogas
Mina Seinfeld de Carakushansky – Presidente de BRAHA - Brasileiros Humanitários em Ação e Diretora da América Latina da WFAD – World Federation Against Drugs, Membro da Comissão de Políticas sobre Drogas (CPDR) da OAB/RJ, Membro da Comissão de Prevenção às Drogas do Instituto dos Advogados do Brasil (IAB).

09:30 - 10:00 - As drogas e o cérebro
Tenente-Coronel Barreto – Psiquiatra, psicopedagogo, médico do Hospital Geral do Rio de Janeiro, especializado em dependência química, membro do CAP’s-AD de Itaguaí.

10:00 - 10:10 - Intervalo para café

10:10 - 10:30 - Ações de Prevenção às drogas no Município do Rio de Janeiro
Silvia Pontes – Coordenadora da Coordenadoria de Prevenção de Drogas da Prefeitura do Rio de Janeiro – CEPDQ e Presidente do Conselho Municipal Anti Drogas (COMAD).

10:30 - 11:00 - A importância dos Valores na Prevenção de Drogas
Carlos Dias - Ex Deputado Estadual do Rio de Janeiro, Ex Secretário de Trabalho do Município do Rio de Janeiro, Membro da WFAD – World Federation Against Drugs, Membro da Drug Watch Internacional, Membro do Conselho de Segurança e Cidadania da Associação Comercial do Rio de Janeiro.

11:00 - 11:20 - Dependência Química, do prazer à dor, uma doença invisível
Ana Café – Psicóloga Clínica, Diretora do Núcleo Integrado da Barra da Tijuca, Membro da ABEAD, Conselheira Anti-Drogas do Município do Rio de Janeiro (COMAD).

11:20 - 11:40 - Drogas e esporte
Paulo Carvalho – Advogado, Membro da Comissão de Políticas sobre Drogas (CPDR) da OAB/RJ, Membro da Comissão de Prevenção às Drogas do Instituto dos Advogados do Brasil (IAB) e Membro da WFAD – World Federation Against Drugs.

11:40 - 12:00 - Formação de Lideranças e Cidades Preventivas na América Latina
Prof. Mina Seinfeld de Carakushansky. Presidente de BRAHA - Brasileiros Humanitários em Ação e Diretora na América Latina da WFAD – World Federation Against Drugs, Membro da Comissão de Políticas sobre Drogas (CPDR) da OAB/RJ, Membro da Comissão de Prevenção às Drogas do Instituto dos Advogados do Brasil (IAB).

12:00 - 12:30 - Perguntas e Respostas
12:30 - 13:00 - Entrega de Certificados

Ficha Limpa, Legisladores Demagogos e Malandros

2011-03-24T13:14:00.005-03:00

Alegaram que a aplicação da Lei da Ficha Limpa para as eleições últimas de 2010 violaria preceitos constitucionais, que o Supremo Tribunal Federal tem a obrigação de guardar. Contudo, nos debates travados, ontem, sobre a legislação, me pareceu muito mais defesas de teses acadêmicas respeitáveis, mas que não têm abrigo relevante na realidade política brasileira. Houve de fato, infelizmente, um descolamento da saudável associação entre Direito e Justiça. Sim, o STF em sua maioria (6 ministros) primou por defender teses as quais se tornaram de efeito abstrato para a aplicação da Justiça, que é o meio de referendar a verdade e a ela servir e defender.

Sinceramente, não haveria necessidade de uma legislação tão específica se os Tribunais Eleitorais não tivessem renunciado a interpretar a Moral Pública como um bem objetivo. Não é moralmente defensável se aceitar registro de candidatos cuja má fama é notória e evidente.

O Congresso Nacional sai ainda menor deste evento. A questão que denuncia isto foi a colocação de uma "casca de banana" no caminho do STF pelos congressistas. A malandragem na aprovação da legislação foi um golpe de mestre que causou o impasse jurídico ao não reconhecer o instituto da anterioridade previsto na Constituição Federal. Foi a aposta esperta, malandra dos legisladores demagogos e dos fichas sujas, que demonstraram, como sabemos, que nem todos são alcançados pela Lei. Daí, volto a defender a necessidade para quem desejar se candidatar a cargo eletivo ser, antes, reconhecido publicamente como uma pessoa séria.

Manifestação do PSTU contra o Presidente Barack Obama

2011-03-23T10:51:00.002-03:00

Embora não concorde em nada com a forma do PSTU de se manifestar, o governo do Rio foi arbitrário e agiu como se o Brasil não tivesse lei. Raspar a cabeça de pessoas e enviá-las para presídio de segurança máxima demonstra o quadro de insanidade limite do Executivo Estadual. Não foram atos terroristas, mas de protestos, que mereciam, sim, a detenção e a formulação de inquérito policial. Mas, nada se justifica prender uma senhora idosa e indefesa de forma violenta e covarde. O governo age sempre sem isenção, usa dois pesos e duas medidas, basta verificarmos os escândalos recentes na Polícia Civil em que o chefe da mesma foi exonerado e saiu de férias. Livre, leve e solto. Agora, em Macaé, uma outra operação policial vaza e ninguém teve a cabeça raspada ou sequer foi preso. Talvez, seja esta a democracia elogiada por Obama como referência para o mundo Árabe.

Fraternidade e Vida no Planeta

2011-03-16T19:33:00.001-03:00

Fraternidade e Vida no Planeta

Estamos na Quaresma, tempo de penitência e oração, cujo ponto alto é a Semana Santa, como preparação para a celebração da Festa da Páscoa. Na Quaresma, no Brasil, também se faz a Campanha da Fraternidade que, conforme explica a mesma CNBB, é uma campanha quaresmal, que une em si as exigências da conversão, da oração, do jejum e da doação, convocando os cristãos a uma maior participação nos sofrimentos de Cristo, vendo-o na pessoa dos pobres, que merecem nossa ajuda.
A Campanha da Fraternidade vem a ser, pois, um grande instrumento para desenvolver o espírito quaresmal, que é de conversão e renovação interior. Ela pretende renovar a vida da Igreja e transformar a sociedade, a partir de temas específicos, tratados sob a visão cristã, à luz do projeto de Deus.
No Credo do Povo de Deus, Paulo VI exprimiu bem o pensamento da Igreja: “Nós professamos que o Reino de Deus iniciado aqui na Terra, na Igreja de Cristo, não é deste mundo, cuja figura passa, e que seu crescimento próprio não se pode confundir com o progresso da civilização..., mas consiste em conhecer cada vez mais profundamente as insondáveis riquezas de Cristo, em esperar cada vez mais corajosamente os bens eternos, em responder cada vez mais ardentemente ao amor de Deus e em difundir cada vez mais amplamente a graça e a santidade entre os homens. Mas é este mesmo amor que leva a Igreja a preocupar-se constantemente com o bem temporal dos homens,... suas necessidades, alegrias e esperanças, seus sofrimentos e seus esforços...”.
O tema da campanha nesse ano está bem explicado na mensagem enviada à CNBB pelo Santo Padre, o Papa Bento XVI, que transcrevemos a seguir.
“É com viva satisfação que venho unir-me, uma vez mais, a toda Igreja no Brasil que se propõe percorrer o itinerário penitencial da quaresma, em preparação para a Páscoa do Senhor Jesus, no qual se insere a Campanha da Fraternidade cujo tema neste ano é: ‘Fraternidade e vida no Planeta’, pedindo a mudança de mentalidade e atitudes para a salvaguarda da criação”.
“Pensando no lema da referida Campanha, ‘a criação geme em dores de parto’, que faz eco às palavras de São Paulo na sua Carta aos Romanos (8,22), podemos incluir entre os motivos de tais gemidos o dano provocado na criação pelo egoísmo humano. Contudo, é igualmente verdadeiro que a ‘criação espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus’ (Rm 8,19). Assim como o pecado destrói a criação, esta é também restaurada quando se fazem presentes ‘os filhos de Deus’, cuidando do mundo para que Deus seja tudo em todos (cf. 1 Co 15, 28)”.
“O primeiro passo para uma reta relação com o mundo que nos circunda é justamente o reconhecimento, da parte do homem, da sua condição de criatura: o homem não é Deus, mas a Sua imagem; por isso, ele deve procurar tornar-se mais sensível à presença de Deus naquilo que está ao seu redor: em todas as criaturas e, especialmente, na pessoa humana há uma certa epifania de Deus. Quem sabe reconhecer no cosmos os reflexos do rosto invisível do Criador, é levado a ter maior amor pelas criaturas. O homem só será capaz de respeitar as criaturas na medida em que tiver no seu espírito um sentido pleno da vida; caso contrário, será levado a desprezar-se a si mesmo e àquilo que o circunda, a não ter respeito pelo ambiente em que vive, pela criação. Por isso, a primeira ecologia a ser defendida é a ‘ecologia humana’. Ou seja, sem uma clara defesa da vida humana, desde sua concepção até a morte natural; sem uma defesa da família baseada no matrimônio entre um homem e uma mulher; sem uma verdadeira defesa daqueles que são excluídos e marginalizados pela sociedade, sem esquecer, neste contexto, daqueles que perderam tudo, vítimas de desastres naturais, nunca se poderá falar de uma autêntica defesa do meio-ambiente”.
“O dever de cuidar do meio-ambiente é um imperativo que nasce da consciência de que Deus confia a Sua criação ao homem não para que este exerça sobre ela um domínio arbitrário, mas que a conserve e cuide como um filho cuida da herança de seu pai, e uma grande herança Deus confiou aos brasileiros”.

Dom Fernando Rifan - Bispo da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney

Saúde da Mulher, um Descaso Total

2011-03-10T13:57:00.000-03:00

Vítima de Violência – provocada pelo companheiro

Vítima do sistema – provocada pelo descaso político

Há 15 dias recebi na Casa de Amparo São Frei Galvão uma moça gestante de 4 meses, 30 anos, com estatura e corpo de 15, tamanho é o raquitismo desta gestante.

Esta moça deu entrada na 57ªDP – violência praticada pelo companheiro. A delegacia encaminhou a Casa da Mulher de Nilópolis, de cunho municipal, de lá a guarda municipal trouxe a gestante para ser assistida por nós, tendo em vista que em toda baixada é a única casa que atende a este público - gestantes vítimas de violência.

Esta mãe estava para operar vesícula quando foi descoberta a gravidez, teve que interromper a cirurgia.

Hoje durante a missa de cinzas ela começou a passar mal, sentia muitas dores e quase não podia andar sentindo as pernas pressas. Cheguei na Maternidade Melchíades Calazans, às 21:20, fez a ficha e ficou aguardando obstetra para atendimento. Às 22:25h chegou o obstetra, ela foi examinada e internada na unidade. Falei com a Supervisora administrativa a situação da gestante e insisti numa vaga para que o Pré-Natal dela fosse feito nesta maternidade, tendo em vista ser uma gestação de risco. A Sra. Supervisora disse-me para procurar a secretaria de Saúde porque o Diretor Dr. José, suspendeu atendimento para fazer pré-natal.

A situação das mães gestante neste município é caótica, chega a ser desesperadora. No corredor gestantes gemiam de dores para dar a luz, outra com pressão 19x12, enfim, são vidas humanas num total descaso.

Lembrando que há 15 dias uma gestante nossa deu a luz no atendimento porque o obstetra estava em uma cirurgia, segundo atendente.

A quem devemos recorrer?

Os Políticos do Rio de Janeiro, precisam resolver este descaso com a saúde em especial oferecer uma atendimento Humanizado a Maternidade. Não dá para esperar, vidas estão sendo ceifadas.

A Maternidade Municipal de Nilópolis não funciona há meses.

Onde estão os jornalistas que não se interessam por esta matéria?

Termino esta exposição pedindo orações por esta criança de 4 meses de vida uterina e pela sua mãe Vanessa.

Paz e Bem !

Doris Hipólito - Fundadora da Casa de Amparo Pró-Vida São Frei Galvão.

Peço ainda que divulguem em sites e jornais. Sejamos a voz daqueles que não podem se defender.

Editorial de O Globo - Opção Realista - Erra sobre Drogas em Portugal

2011-03-08T18:50:00.000-03:00

O editorial Opção Realista (O Globo, 08/03) repete algumas inverdades que nós que atuamos na área de redução de demanda de drogas podemos rebater à luz de uma bibliografia de mais de 20 mil trabalhos científicos catalogados, apenas em relação à maconha. Mas como o espaço em jornal é exíguo, me aterei apenas ao propalado sucesso do programa de flexibilização legislativa em Portugal, afirmando o editorial: “ Em Portugal..., desde o nício do século, tem havido seguidas quedas nas taxas de consumo de todos os tipos de substâncias”. É falso. A percentagem de pessoas que experimentaram drogas ilícitas pelo menos uma vez na vida em Portugal subiu de 7,8% em 2001 para 12% em 2007 (IDT – Instituto da Droga e Toxico-Dependencia de Portugal - Relatório de Atividades de Novembro de 2008).

Além disto, o número de indivíduos falecidos com testes positivos para drogas, no Instituto Português de Medicina Legal em 2007, registou um aumento de 45% em relação a 2006 (ibid).

Desde a descriminalização, o número de homicídios relacionados com drogas aumentou em 40%. "Foi o único país europeu com um aumento significativo de homicidios (relacionados com drogas) entre 2001 e 2006" (Nações Unidas – World Drug Report - Junho de 2009).

A EMCDDA (European Monitoring Centre for Drugs and Drug Addiction), no seu Relatório Anual de 2010, afirma que as mais elevadas taxas de mortalidade causadas por AIDS entre os consumidores de droga foram comunicadas por Portugal, seguindo-se a Estônia, a Espanha, a Letônia, e a Itália; na maioria dos outros países as taxas são baixas”.

Onde estão as quedas?

Mina Seinfeld de Carakushansky

Presidente de BRAHA – Brasileiros Humanitários em Ação

O Globo e as Drogas - O Caso é Sério

2011-03-08T14:16:00.003-03:00

O jornal O Globo de hoje lança mais um apoio, através de editorial, à descriminalização das drogas. É fato que o editorial fala mais diretamente sobre a liberação da maconha, mas cita, também, a hipocrisia das posições sobre o assunto, portanto, interpreto que para deixar de classificar os editorialistas do jornal O Globo de hipócritas, que eles defendem a legalização das drogas em geral. A maconha seria, apenas, o primeiro passo na estratégia dos ditos combatentes da violência. No editorial, a base de apoio para a medida de legalização é o simples achar que a violência e a criminalidade serão atingidas de forma contundente pelo Estado. Ora, até parece que o O Globo não conhece o Estado brasileiro e sua eficácia no combate a qualquer tipo crime ou a capacidade de assistência às vítimas. Basta lermos o que diariamente está estampado no próprio jornal para entendermos que há uma tremenda incoerência entre editorial autista e as matérias que seguem em outras páginas do periódico.
Não sou favorável a qualquer forma de legalização, mas queria indicar um exemplo da fragilidade da tese esposada pelos editorialistas, o contrabando de cigarros. Não basta o produto ser barato para que não tenha um mercado paralelo criminoso. A hipótese realista talvez seja que os próprios criminosos de hoje, anistiados, e, só eles, se convertam em empresários sob a proteção do Estado. Seria um escândalo! Imaginem a Receita Federal fazendo blitz em produtores de maconha clandestinos por falsificação de selos de IPI. A tese de legalizar morreu.
A legalização da maconha irá produzir um conjunto de efeitos maléficos na sociedade: o crescimento de gente improdutiva, desorientada e alienada. Parece de um cinismo único classificar a legalização como medida "corajosa e necessária". Necessária para quem? Corajosa? Antes, legalizar é covardia! É sinal de fraqueza do poder do Estado sobre o crime do ponto de vista moral e material. Isto percebemos constantemente pela estrutura fortalecida do crime organizado no país. Seguindo o raciocínio exposto no editorial, legalizar seria a saída sem dor para tornar aceitável outras modalidades de crimes também. Não consegue combater, legalize e tudo fica bem. Não! Não se pode abdicar de um julgamento moral da realidade. Legalizar um crime não o torna parte do bem. A questão clara e evidente é a incapacidade do Estado em cumprir o papel constitucional na defesa do povo brasileiro. Nossas garantias mínimas são violadas permanentemente!
Outro ponto é a defesa do tratamento dos viciados pelo Estado. Será que alguém do O Globo conhece o Sistema Único de Saúde - SUS? O SUS não contempla nem as mais básicas necessidades de atendimento de saúde da população. Precisamos saber, também, qual é a política para dependência química disponível nas diversas esferas de governo.
A opção realista, que é contrária a do editorial do jornal, na verdade é encarar que os governos devem optar por uma política de prevenção à dependência. Elaborar uma Política de Prevenção Nacional cujo fim seja o de livrar os jovens das drogas e não torná-los reféns destruindo o futuro de milhões de pessoas.

Oração Oportuna

2011-03-06T20:03:00.000-03:00

Ó Deus, cuja providência jamais falha, nós vos suplicamos humildemente: afastai de nós o que é nocivo, e concedei-nos tudo o que for útil. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso filho, na unidade do Espírito Santo.
Amém.
Fonte: Folheto A Missa

Economia na Visão Cristã - Dom Fernando Rifan

2011-03-02T16:04:00.000-03:00

ECONOMIA NA VISÃO CRISTÃ
Dom Fernando Arêas Rifan*

No início desse ano, participei em San Diego, Califórnia, de um Congresso sobre doutrina social da Igreja, com a participação de 40 Bispos de 18 nacionalidades, promovido pelo Acton Institute, dado por professores de economia e sociologia vindos de diversos países. Interessante que, em muitos pontos, coincidiu com o tema da conferência no final do seminário “Economia social de mercado: uma nova visão”, proferida em uma das sedes da Câmara dos Deputados, em Roma, pelo economista italiano Dr. Ettore Tedeschi, presidente do Instituto para Obras Religiosas (IOR), que trata da crise econômica, suas raízes, a lei natural ignorada e a criação de um bem-estar somente material.
O orador recordou que a economia de mercado foi definida pelo economista italiano Luigi Einaudi como “uma terceira via entre o capitalismo e o socialismo, que garante a liberdade individual freando seu instinto egoísta, através de critérios de subsidiariedade e de solidariedade. Nem estatismo nem capitalismo exagerado. Mas, para que funcione tem que ser baseada na doutrina social da Igreja, porque ela tem experiência e valor. A doutrina social da Igreja foi a forma mais eficaz de tornar o amor efetivo, apesar de que, como diz Bento XVI a caridade desvinculada da verdade não pode subsistir”.
Existem, porém, algumas condições: “A doutrina da Igreja, para poder funcionar, requer um Estado que não seja ávido. A economia social de mercado, como primeiro objetivo, deve usar os recursos disponíveis de maneira eficiente e obter resultados mais eficazes. Segundo, tem de assegurar o progresso integral, tendo presente a unidade corpo-alma do homem. E precisa distribuir a riqueza criada, não só por caridade, mas também por sustentabilidade”.
O que há hoje é uma crise de sentido. “A encíclica diz que, se a liberdade vem antes da verdade, o homem imaturo raramente chegará à verdade e, portanto, não saberá distinguir entre meios e fins e confundirá o uso dos instrumentos. E os instrumentos são neutros. Não existe banco ético nem finanças éticas; existe o homem ético, que faz as finanças de maneira ética e moral, ou seja, dando sentido às suas ações. É o homem que dá sentido ao uso dos instrumentos”.
“E Bento XVI, na Caritas in veritate, lembra: não se pode prescindir das ações humanas e do pleno respeito pela vida e não se pode fazer um plano de desenvolvimento econômico se o progresso é apenas material, porque o homem não é apenas um animal material”.
“Temos negado a dignidade da vida e estamos fazendo progressos apenas materiais. E agora está em discussão a lei sobre a eutanásia. Para provocar, direi: é uma lei econômica, porque não se podem manter os velhos, que custam muito quando não nascem crianças; é uma questão de orçamento. Este é o paradoxo da globalização consumista. É o que o Papa chamou de ‘desenvolvimento econômico não-integrado'. Porque o homem se esqueceu de que tem uma alma; considera somente um corpo, pela influência do niilismo e do relativismo”.

*Bispo da Administração Apostólica Pessoal
São João Maria Vianney

Para Onde Vai o Brasil? Responda.

2011-02-28T11:14:00.000-03:00

Para ajudar na reflexão:

1 - Réu no processo do mensalão no Supremo Tribunal Federal, o Deputado Federal João Paulo Cunha, presidirá a Comissão de Constituição e Justiça da Câmara dos Deputados.

2 - O deputado federal Tiririca será membro efetivo da Comissão de Educação e Cultura da Câmara Federal.

3 - O deputado federal Romário será o vice-presidente da Comissão de Turismo e Desporto da Câmara Federal.

4 - O deputado federal Jean Wyllys (ex-BBB) será membro efetivo da Comissão de Finanças e Tributação da Câmara Federal.

5 - O ex-deputado federal José Genoino será indicado para uma vaga no Tribunal de Contas da União.

Certamente tem mais, mas por hoje é só. Cada dia com sua agonia.

A Política de Ser Mínimo

2011-02-24T18:24:00.001-03:00

Assisti, ontem, com profundo desgosto o debate sobre a fixação do salário de 2011 e o estabelecimento da política de reajuste do mesmo até 2014. Acredito ser correta e justa a tentativa de construção de uma política salarial clara para a recomposição do poder de compra do salário mínimo e não torná-lo, apenas, mais um indexador de referência da economia. Contudo, nada disso foi o foco dos debates e da postura do governo Dilma, que enviou a matéria por Medida Provisória. Ontem, o que aconteceu foi a cassação consentida de prerrogativas firmadas na Constituição Federal de poderes próprios do Congresso Nacional, que são indelegáveis. O capítulo de ontem foi o epílogo da constatação da pobreza moral do legislativo do país. O Poder Executivo, de viés autoritário, pisou forte na Constituição Federal e humilhou, de forma costumeira, tanto o Senado Federal quanto à Câmara dos Deputados. Triste assistir que só uma parte pequena de políticos lutou para manter a autonomia do Poder Legislativo. Políticos, inclusive, da base do governo, que somados aos da oposição entenderam ser um preço muito alto para suas consciências e para o futuro do país entregar ao Poder Executivo as prerrogativas exclusivas de outro Poder. Este foi o Ato Institucional número 1 do governo Dilma. Confesso que gostaria de demitir 70% destes operadores da política nacional.

A Reforma Política que Precisamos: Votar Certo

2011-02-23T11:05:00.001-03:00

É evidente a subordinação dos deputados federais ao governo Dilma. Acompanho há muitos anos, participando ativamente da política, esta situação degradante de pessoas, que se envergam e se dobram aos interesses do Executivo da pior forma, compensando esta humilhação, com nomeações na máquina estatal. É tudo por dinheiro e por poder! Como já constatamos, não é raro, essas nomeações gerarem danos irreparáveis ao Erário Público.
O Brasil lutou e superou um dos grandes entraves do desenvolvimento econômico do país que era a inflação. Por tentativa e erro, ao longo de muitos anos, governos tentaram ajustar a economia e, às vezes de modo não muito sadio (congelamento de preços) ou honesto (confisco da poupança) para debelar o sangramento permanente dos ganhos dos trabalhadores e o derretimento da moeda nacional. Muitas destas pessoas, de espírito público elevado, pensaram verdadeiramente no Brasil e no seu povo. Hoje, assistimos um conjunto de meliantes ordinários, que vendem os sonhos e as esperanças de um povo bom, que quer trabalhar, crescer, se tornar independente, trocados por uma vaga numa Agência Reguladora ou numa empresa estatal.
O fato concreto é que as pessoas mais pobres não têm como avançar sem a mão do Estado naquilo que é sua função própria e definida com clareza na Constituição Federal. Citamos algumas destas obrigações: a assistência à saúde, à educação, à moradia e à segurança pública, estas básicas e diretas, mas, além dessas, as pessoas clamam, nos seus corações, por uma honestidade de propósito de nossos políticos e administradores. Não se pode como vem acontecendo, reduzir a atividade política e a administração pública, a uma especialização no roubo e no descaminho. Não! É pela política prestigiada e respeitada por todos e pela estabilidade qualitativa e funcional do serviço público, é que iremos reverter o quadro tenebroso que vivemos. Aí entra a parcela de culpa geral da sociedade, pois as escolhas são diretamente feitas por nós. Então, a grande reforma política está nas mãos do povo e disponível: Votar Certo.

História mal Contada - Pilatos no Credo

2011-02-21T16:25:00.000-03:00

No jornal O Globo de hoje tomo conhecimento mais detalhado da visita do governador Sérgio Cabral e do prefeito da cidade do Rio Eduardo Paes à presidente Dilma Rousseff. A matéria, que relata o encontro, estranhamente diz que Dilma "caiu nas graças da cúpula da Igreja ao chegar à presidência". Segundo a matéria a presidente recebeu uma "bênção apostólica" do Papa Bento XVI trazida pelas mãos do governador Sérgio Cabral. Estou perplexo! Como pode o Vaticano fazer de portador de um documento um governador confessadamente a favor do aborto, da união homossexual e do consumo e da liberação das drogas? É triste isso! Fico muito preocupado, se após o cumprimento do mandato de governador do Rio de Janeiro, Sérgio Cabral possa vir a ser o novo "Núncio Apostólico" no Brasil.

O Executivo Exorbita com a Cumplicidade do Legislativo

2011-02-20T14:17:00.002-03:00

É muito séria a questão de se fixar daqui para frente o salário mínimo por decreto presidencial. Independentemente de a própria Casa Legislativa concordar com este procedimento, esta medida não está no alcance do Executivo e nem da simples deliberação por maioria ocasional do Legislativo. Sabemos da baixeza e do desnivelamento moral das relações políticas entre as duas esferas de Poder, porém, a ambas não foi outorgado por nós cidadãos, em pleno exercício das prerrogativas eleitorais, poderes sem-limite para fazerem o que os convém. Além do desabrigo constitucional da medida, o que nos deve chamar a atenção é o fundo autoritário da mesma. Isto revela, inclusive, a alma destes, que vendem suas convicções que um dia, quem sabe tiveram, por espaços em minas financeiras, onde cavam os túneis e dutos submersos para o frequente assalto ao Erário.
O mundo árabe tem demonstrado que até o súdito mais subjugado chega um dia a reagir, pois a liberdade é um valor universal e, ninguém, pode atentar contra a própria liberdade e esperança.
O governo Lula implementou uma forma perigosa de escravidão na qual o governo, senhor de todos, representado por um "pai" de plantão, atende certas necessidades básicas-limite dos esquecidos de sempre do sistema. Contudo, Lula não percebeu que a escravidão não é eterna. Aqueles, que foram usados para forjar uma certa libertação da miséria, um dia irão lhe jogar "pedras" justas, pois nada os permitirá, na regra estabelecida pelo governo, onde não comporta o estudo e o trabalho, avançar na liberdade (esperança) e no crescimento pessoal (moral). Não há possibilidade de manipulação permanente e, por isso, o Estado precisa ter e deter o poder absoluto. Mas, isto significa montar uma operação do Fisco de extorsão permanente ao setor produtivo do país, que já opera no limite, sufocado.
Dilma é apenas uma sucessora deste pensamento voraz de domínio a qualquer preço da máquina. Essa é a corda enrolada no pescoço de Dilma deixada por Lula. Boa herança!
Certamente, estamos caminhando para ocuparmos as nossas praças. E, este sentimento tem se disseminado fortemente nas redes socais, que a mídia dobrada, sob o soldo pesado do governo, não tem dado o devido destaque.

Aproveitadores de Desgraça

2011-02-14T11:50:00.001-02:00

Dom Hélder Câmara dizia bandeiras certas nas mãos certas. Infelizmente, a situação política do Estado do Rio de Janeiro continua a propiciar aventureiros, demagogos e a legitimar biografias sem solidez que se apresentam como estadistas em momentos de crise como a que vemos agora na Polícia Civil. Trata-se, obviamente, de uma crise na Segurança Pública do Estado. Contudo, alerto para não se confundir, nem de longe, a nobre instituição Polícia Civil, com os grupos de poder, inclusive como apoio do parlamento local e federal, que a cercaram, a tomaram e a sangraram no seu honroso ofício de defesa da ordem pública e abrigo último do cidadão. Quem poderia imaginar um policial vendendo armas e munições para bandidos, que usariam estes armamentos contra seus próprios colegas?
Mas, em nosso Estado do Rio de Janeiro, desde governos anteriores, a polícia virou vítima de ataques à sua honra e ao desempenho autônomo de suas funções, que permitiram por esta fenda abrir o campo para o vírus da corrupção se alastrar e gerar decepção em muitos e alegria em outros tantos.
O momento de hoje exige que o governador Sérgio Cabral assuma e esteja à frente da condução dos assuntos de investigação e dê respaldo as ações corretas e organizadas de seus subordinados. O caso cabe, sim, a centralização da administração da crise. É do Gabinete do Governador que deveriam emanar as respostas para reorganizar e limitar as ações isoladas e pessoais de aproveitadores internos e externos. Aqui cito um, o ex-governador Garotinho, que aproveita a ocasião para soltar farpas contra seu ex-amigo, em sentido amplo, Sérgio Cabral. A ação de Garotinho tem interesse direto nas eleições de 2012 e de 2014. Trata-se, pura e simplesmente, de uma briga pelo poder, pois Garotinho não tem histórico positivo de ação na área da Segurança Pública, que o credencie a ser crítico deste governo. O povo do Rio de Janeiro tem que dar um basta nestes aproveitadores de desgraças.

O Rio Derrete não só com o Calor do Sol

2011-02-11T17:11:00.001-02:00

Numa operação, que conseguiu manter-se em sigilo, a Polícia Federal prendeu cerca de 30 policiais civis e militares do Estado do Rio de Janeiro. Os policiais bandidos atuavam na proteção de jogos de azar; milícias e venda de drogas e armamentos para traficantes. A que nível ou desnível chegamos! Um destes meliantes foi subchefe da Polícia Civil do Estado do Rio. Que vergonha! Como pode a Polícia de um estado como o nosso ser tomada por agentes do crime desta forma? E mais, como a Corregedoria de Polícia não detectou isso? Se não fosse a pertinente ação da Polícia Federal nada seria descoberto ou revelado. Infelizmente, embora o governador do estado não admita, estamos vivendo uma crise moral e institucional de grandes proporções. Mas, isso importa? Recentemente, o governador Sérgio Cabral não perguntou: quem não teve uma namoradinha na juventude e a engravidou e não teve que fazer um aborto? Defendeu abertamente o crime do aborto e, também, a legalização das drogas. Pergunto: será que não é a frouxidão moral de nossos governantes que estimula e revigora o aparelho do crime?
O Poder Público tem sido omisso, para dizer o mínimo, em vários momentos, basta observarmos os acontecimentos recentes como as enchentes da região serrana e outros como os escândalos evitáveis na saúde e na educação. Tudo isso reforça a existência de um clima, de uma atmosfera de imoralidade organizada operando na máquina pública. É fundamental que tenhamos instrumentos isentos para investigar todas estas situações e dar respostas claras à população, pois caso contrário, só nos restará o exemplo do Egito a seguir.

Madre Teresa de Calcutá fala sobre o Aborto

2011-02-11T11:16:00.000-02:00

Discurso proferido no dia 3 de fevereiro de 1994
(...) "Eu sinto que o grande destruidor da paz hoje é o aborto, porque é uma guerra contra a criança, uma matança direta de crianças inocentes, assassinadas pela própria mãe.

E se nós aceitamos que uma mãe pode matar até mesmo seu próprio filho, como é que nós podemos dizer às outras pessoas para não se matarem? Como é que nós persuadimos uma mulher a não fazer o aborto? Como sempre, nós devemos persuadi-la com amor e nós devemos nos lembrar que amor significa estar disposto a doar-se até que machuque. Jesus deu Sua vida por amor de nós. Assim, a mãe que pensa em abortar, deve ser ajudada a amar, ou seja, a doar-se até que machuque seus planos, ou seu tempo livre, para respeitar a vida de seu filho. O pai desta criança, quem quer que ele seja, deve também doar-se até que machuque.

Através do aborto, a mãe não aprende a amar, mas mata seu próprio filho para resolver seus problemas.
E, através do aborto, diz-se ao pai que ele não tem que ter nenhuma responsabilidade pela criança que ele trouxe ao mundo. Este pai provavelmente vai colocar outras mulheres na mesma situação. Logo, o aborto apenas traz mais aborto.

Qualquer país que aceite o aborto não está ensinando o seu povo a amar, mas a usar de qualquer violência para conseguir o que se quer. É por isso que o maior destruidor do amor e da paz é o aborto.
Muitas pessoas são muito, muito preocupadas com as crianças da Índia, com as crianças da África onde muitas delas morrem de fome, etc. Muitas pessoas também são preocupadas com toda a violência nos Estados Unidos. Estas preocupações são muito boas. Mas freqüentemente estas mesmas pessoas não estão preocupadas com os milhões que estão sendo mortos pela decisão deliberada de suas próprias mães. E isto é que é o maior destruidor da paz hoje - o aborto que coloca as pessoas em tal cegueira.
E por causa disto eu apelo na Índia e apelo em todo lugar - "Vamos resgatar a criança." A criança é o dom de Deus para a família. Cada criança é criada `a imagem e semelhança de Deus para grandes coisas - para amar e ser amada. Neste ano da família nós devemos trazer a criança de volta ao centro de nosso cuidado e preocupação. Esta é a única maneira pela qual nosso mundo pode sobreviver porque nossas crianças são a única esperança do futuro. Quando as pessoas mais velhas são chamadas para Deus, somente seus filhos podem tomar seus lugares.
Mas o que Deus diz para nós? Ele diz: "Mesmo se a mãe se esquecer de seu filho, Eu jamais te esquecerei. Eu gravei seu nome na palma de minha mão." (Is 49). Nós estamos gravados na palma da mão de Deus; aquela criança que ainda não nasceu está gravada na mão de Deus desde a concepção e é chamada por Deus a amar e ser amada, não somente nesta vida, mas para sempre. Deus jamais se esquece de nós.
Eu vou lhe contar uma coisa bonita. Nós estamos lutando contra o aborto pela adoção - tomando conta da mãe e da adoção de seu bebê. Nós temos salvo milhares de vidas. Nós mandamos a mensagem para as clínicas, para os hospitais e estações policiais: "Por favor não destrua a criança, nós ficaremos com ela." Nós sempre temos alguém para dizer para as mães em dificuldade: "Venha, nós tomaremos conta de você, nós conseguiremos um lar para seu filho". E nós temos uma enorme demanda de casais que não podem ter um filho - mas eu nunca dou uma criança para um casal que tenha feito algo para não ter um filho. Jesus disse: "Aquele que recebe uma criança em meu nome, a mim recebe." Ao adotar uma criança, estes casais recebem Jesus mas, ao abortar uma criança, um casal se recusa a receber Jesus.
Por favor não mate a criança. Eu quero a criança. Por favor me dê a criança. Eu estou disposta a aceitar qualquer criança que estiver para ser abortada e dar esta criança a um casal que irá amar a criança e ser amado por ela.
Só de nosso lar de crianças em Calcutá, nós salvamos mais de 3000 crianças do aborto. Estas crianças trouxeram tanto amor e alegria para seus pais adotivos e crescem tão cheias de amor e de alegria.
Eu sei que os casais têm que planejar sua família e para isto existe o planejamento familiar natural.

A forma de planejar a família é o planejamento familiar natural, não a contracepção.
Ao destruir o poder de dar a vida, através da contracepção, um marido ou esposa está fazendo algo para si mesmo. Atrai a atenção para si e assim destrói o dom do amor nele ou nela. Ao amar, o marido e mulher devem voltar a atenção entre si como acontece no planejamento familiar natural, e não para si mesmo, como acontece na contracepção. Uma vez que o amor vivo é destruído pela contracepção, facilmente segue-se o aborto.

Eu sei também que existem enormes problemas no mundo - que muitos esposos não se amam o suficiente para praticar o planejamento familiar natural. Nós não temos condições de resolver todos os problemas do mundo, mas não vamos trazer o pior problema de todos, que é a destruição do amor. E isto é o que acontece quando dizemos às pessoas para praticarem a contracepção e o aborto.

Os pobres são grandes pessoas. Eles podem nos ensinar tantas coisas belas. Uma vez uma delas veio nos agradecer por ensinar-lhe o planejamento familiar natural e disse: "Vocês que praticam a castidade, vocês são as melhores pessoas para nos ensinar o planejamento familiar natural porque não é nada mais que um auto-controle por amor de um ao outro." E o que esta pobre pessoa disse é a pura verdade. Estas pessoas pobres talvez não tenham algo para comer, talvez não tenham uma casa para morar, mas eles ainda podem ser ótimas pessoas quando são espiritualmente ricos.

Quando eu tiro uma pessoa da rua, faminta, eu dou-lhe um prato de arroz, um pedaço de pão. Mas uma pessoa que é excluída, que se sente não desejada, mal amada, aterrorizada, a pessoa que foi colocada para fora da sociedade - esta pobreza espiritual é muito mais difícil de vencer. E o aborto, que com freqüência vem da contracepção, faz uma pessoa se tornar pobre espiritualmente, e esta é a pior pobreza e a mais difícil de vencer.
Nós não somos assistentes sociais. Nós podemos estar fazendo trabalho de assistência social aos olhos de algumas pessoas, mas nós devemos ser contemplativas no coração do mundo. Pois estamos tocando no corpo de Cristo e estamos sempre em Sua presença.

Você também deve trazer esta presença de Deus para sua família, pois a família que reza unida, permanece unida.

Existe tanto ódio, tanta miséria, e nós com nossas orações, com nosso sacrifício, estamos começando em casa. O amor começa em casa, e não se trata do quanto nós fazemos, mas quanto amor colocamos naquilo que fazemos.
Se somos contemplativas no coração do mundo com todos os seus problemas, estes problemas jamais podem nos desencorajar. Nós devemos nos lembrar o que Deus fala na Escritura: "Mesmo se a mãe esquecer-se do filho que amamenta - algo impossível, mesmo se ela o esquecesse - Eu não te esqueceria nunca."

E aqui estou eu falando com vocês. Eu desejo que vocês encontrem os pobres daqui, na sua própria casa primeiro. E comece a amar ali. Seja a boa nova para o seu próprio povo primeiro. E descubra sobre o seu vizinho ao lado. Você sabe quem são eles?

Deus jamais nos esquecerá e sempre existe algo que você e eu podemos fazer. Nós podemos manter a alegria do amor de Jesus em nossos corações, e partilhar esta alegria com todos aqueles de quem nos aproximarmos.

Vamos insistir que - cada criança não seja indesejada, mal amada, mal cuidada, ou morta e jogada fora. E doe-se até que machuque - com um sorriso.

Porque eu falo muito sobre doar-se com um sorriso nos lábios, uma vez um professor dos Estados Unidos me perguntou: "Você é casada?" E eu disse: "Sim, e algumas vezes eu acho difícil sorrir para meu esposo, Jesus, porque Ele pode ser muito exigente - algumas vezes." Isto é mesmo algo verdadeiro.

E é aí que entra o amor - quando exige de nós, e ainda assim podemos dar com alegria.

Se nos lembrarmos que Deus nos ama, e que nós podemos amar os outros como Ele nos ama, então a América pode se tornar um sinal de paz para o mundo.

Daqui deve sair para o mundo, um sinal de cuidado para o mais fraco dos fracos - a futura criança. Se vocês se tornarem uma luz ardente de justiça e paz no mundo, então vocês serão verdadeiramente aquilo pelo qual os fundadores deste país lutaram. Deus vos abençoe!"

Madre Teresa de Calcutá

Governo Lula e Crimes de Responsabilidade

2011-02-10T13:04:00.002-02:00

Estamos assistindo este debate triste sobre as contas públicas e seu ordenamento através da análise do Orçamento da União elaborado em 2010 no governo Lula. Os cortes serão inevitáveis no valor mínimo de 50 bilhões de reais. Contudo, o que quero destacar não é só a imprecisão orçamentária. Levo a questão para um ponto mais profundo que é a relação entre os Poderes constituídos da República. Na verdade, o presidente Lula ao enviar a Lei do Orçamento de 2011 com tamanhos erros grosseiros de estimativas de receitas e, consequentemente, das próprias aplicações destes recursos atentou flagrantemente contra a Constituição Federal. Basta ler o artigo 85 da CF. Lula interferiu no livre exercício do Poder Legislativo e cometeu uma fraude ao manipular a Lei Orçamentária e induzir o Congresso Nacional a votar uma matéria crucial ao país sem que as premissas daquela Lei fossem corretas. Mas, não foi só isto. Lula, também, interferiu no livre exercício do Poder Judiciário. Notem que Lula tinha todas as condições de nomear de forma imediata um novo ministro para a 11o. vaga no Supremo Tribunal Federal pela aposentadoria do então Ministro Eros Grau. E o que fez Lula? Nada. A inércia de Lula causou prejuízos fortes ao STF, que em assuntos de alta relevância para o país, ficou preso, imobilizado, atado e de certa forma ridicularizado. Isto, também, caracteriza Crime de Responsabilidade.

Católicos e o PLC 122 - Erros e Omissões

2011-02-09T20:34:00.001-02:00

Na recente eleição de 2010 houve uma grande polêmica, que atravessou toda a discussão político-programática, que foi a posição dos candidatos à presidência, em particular, sobre o tema do aborto. Inclusive, a Regional Sul 1 da CNBB elaborou material assinado como objetivo de orientar os católicos sobre a importância de se levar em conta a defesa da vida como critério último na escolha dos candidatos. Porém, ao longo do período eleitoral, candidatos que trafegam em nossas Igrejas e têm no eleitorado católico sua base, além de não considerarem a questão do aborto como relevante, apoiaram descaradamente candidatos que defendiam a legalização e prática do aborto livremente. E, pior, tiveram êxito eleitoral.
Notícias desta semana dão conta que no Senado da República a senadora Marta Suplicy solicitou e conseguiu o desarquivamento do PLC 122, que criminaliza aqueles que se expressam contra o homossexualismo. Muitos, agora, se apressam em saber o nome dos 27 senadores que assinaram a demanda da senadora. Mas, o que quero chamar a atenção é que Marta Suplicy teve apoio irrestrito e declarado de Gabriel Chalita, eleito deputado federal e membro da Canção Nova, que na minha opinião deve ser cobrado pelos atos desta senadora. Todos nós sabemos há anos das posições de Marta Suplicy, que estão em desacordo com o ensinamento e a moral católica, contudo, isso não foi suficiente para o deputado Chalita não apoiá-la. É claro que devemos fazer pressão forte no Senado contra o PLC 122, mas, também, temos obrigação de enfrentar esta situação e exigir uma postura coerente da Canção Nova. Não há como silenciar! Lamentavelmente, pesa sobre os ombros de muitas pessoas de boa fé da Canção Nova, membros e contribuintes, os erros diretos e indiretos do apadrinhamento eleitoral ao Chalita.

Trem de Alta Velocidade - Rio - São Paulo

2011-02-04T19:08:00.000-02:00

É infantil imaginar que a Empresa Brasileira de Correios (EBC) participando do empreendimento de construção do trem bala gerará algum benefício para empresa ou para os contribuintes. Ao contrário, a participação dos Correios num Consórcio certamente é mais um subsídio escancarado a empreiteiras, que já se acostumaram a se abastecer de capital do Tesouro via BNDES há anos. O trem bala é um negócio inicial, sem orçamento fechado, de no mínimo R$ 32 bilhões e, estudos de viabilidade econômica revelam um baixo retorno, quando otimista, a respeito do investimento neste empreendimento que italianos e japoneses não se manifestaram mais sobre a participação na aventura.
Outro ponto importante e necessário a se destacar é a presença do Estado num empreendimento de característica tipicamente da iniciativa privada. Não é correto que a máquina Estatal sirva como biombo para acobertar interesses de empreiteiras e as suporte em riscos que são próprios de suas atividades empresariais de livre iniciativa. Contudo, não discordo de eventuais incentivos, mas uma empresa pública ser a garantidora da operação é um grave erro. Lembro, também, que os Correios não são transportadores de pessoas, que é o objetivo principal deste trem de alta velocidade.

Feliz Natal !!!

2010-12-19T22:38:00.000-02:00

Neste Natal desejamos a você toda a Paz!

Que a chegada do Menino Jesus no seio de Maria Santíssima, sob o olhar paterno de São José, nos façam lembrar do real sentido desta comemoração:

A Salvação Chegou ao Mundo!

FELIZ 2011!

São os nossos sinceros votos!

Papa Bento XVI: Política e Fé se Tocam

2010-10-28T22:10:00.000-02:00

Íntegra o discurso do Papa Bento XVI aos Bispos do Regional Nordeste 5, em visita ad Limina, recebidos esta manhã, no Vaticano.

Amados Irmãos no Episcopado,
«Para vós, graça e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo» (2 Cor 1, 2). Desejo antes de mais nada agradecer a Deus pelo vosso zelo e dedicação a Cristo e à sua Igreja que cresce no Regional Nordeste 5. Lendo os vossos relatórios, pude dar-me conta dos problemas de caráter religioso e pastoral, além de humano e social, com que deveis medir-vos diariamente. O quadro geral tem as suas sombras, mas tem também sinais de esperança, como Dom Xavier Gilles acaba de referir na saudação que me dirigiu, dando livre curso aos sentimentos de todos vós e do vosso povo.
Como sabeis, nos sucessivos encontros com os diversos Regionais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, tenho sublinhado diferentes âmbitos e respectivos agentes do multiforme serviço evangelizador e pastoral da Igreja na vossa grande Nação; hoje, gostaria de falar-vos de como a Igreja, na sua missão de fecundar e fermentar a sociedade humana com o Evangelho, ensina ao homem a sua dignidade de filho de Deus e a sua vocação à união com todos os homens, das quais decorrem as exigências da justiça e da paz social, conforme à sabedoria divina.
Entretanto, o dever imediato de trabalhar por uma ordem social justa é próprio dos fiéis leigos, que, como cidadãos livres e responsáveis, se empenham em contribuir para a reta configuração da vida social, no respeito da sua legítima autonomia e da ordem moral natural (cf. Deus caritas est, 29). O vosso dever como Bispos junto com o vosso clero é mediato, enquanto vos compete contribuir para a purificação da razão e o despertar das forças morais necessárias para a construção de uma sociedade justa e fraterna. Quando, porém, os direitos fundamentais da pessoa ou a salvação das almas o exigirem, os pastores têm o grave dever de emitir um juízo moral, mesmo em matérias políticas (cf. GS, 76).
Ao formular esses juízos, os pastores devem levar em conta o valor absoluto daqueles preceitos morais negativos que declaram moralmente inaceitável a escolha de uma determinada ação intrinsecamente má e incompatível com a dignidade da pessoa; tal escolha não pode ser resgatada pela bondade de qualquer fim, intenção, conseqüência ou circunstância. Portanto, seria totalmente falsa e ilusória qualquer defesa dos direitos humanos políticos, econômicos e sociais que não compreendesse a enérgica defesa do direito à vida desde a concepção até à morte natural (cf. Christifideles laici, 38). Além disso no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem é mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos políticos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminalização do aborto ou da eutanásia, o ideal democrático – que só é verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana – é atraiçoado nas suas bases (cf. Evangelium vitæ, 74). Portanto, caros Irmãos no episcopado, ao defender a vida «não devemos temer a oposição e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambigüidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo» (ibidem, 82).
Além disso, para melhor ajudar os leigos a viverem o seu empenho cristão e sócio-político de um modo unitário e coerente, é «necessária — como vos disse em Aparecida — uma catequese social e uma adequada formação na doutrina social da Igreja, sendo muito útil para isso o "Compêndio da Doutrina Social da Igreja"» (Discurso inaugural da V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, 3). Isto significa também que em determinadas ocasiões, os pastores devem mesmo lembrar a todos os cidadãos o direito, que é também um dever, de usar livremente o próprio voto para a promoção do bem comum (cf. GS, 75).
Neste ponto, política e fé se tocam. A fé tem, sem dúvida, a sua natureza específica de encontro com o Deus vivo que abre novos horizontes muito para além do âmbito próprio da razão. «Com efeito, sem a correção oferecida pela religião até a razão pode tornar-se vítima de ambigüidades, como acontece quando ela é manipulada pela ideologia, ou então aplicada de uma maneira parcial, sem ter em consideração plenamente a dignidade da pessoa humana» (Viagem Apostólica ao Reino Unido, Encontro com as autoridades civis, 17-IX-2010).
Só respeitando, promovendo e ensinando incansavelmente a natureza transcendente da pessoa humana é que uma sociedade pode ser construída. Assim, Deus deve «encontrar lugar também na esfera pública, nomeadamente nas dimensões cultural, social, econômica e particularmente política» (Caritas in veritate, 56). Por isso, amados Irmãos, uno a minha voz à vossa num vivo apelo a favor da educação religiosa, e mais concretamente do ensino confessional e plural da religião, na escola pública do Estado.
Queria ainda recordar que a presença de símbolos religiosos na vida pública é ao mesmo tempo lembrança da transcendência do homem e garantia do seu respeito. Eles têm um valor particular, no caso do Brasil, em que a religião católica é parte integral da sua história. Como não pensar neste momento na imagem de Jesus Cristo com os braços estendidos sobre a baía da Guanabara que representa a hospitalidade e o amor com que o Brasil sempre soube abrir seus braços a homens e mulheres perseguidos e necessitados provenientes de todo o mundo? Foi nessa presença de Jesus na vida brasileira, que eles se integraram harmonicamente na sociedade, contribuindo ao enriquecimento da cultura, ao crescimento econômico e ao espírito de solidariedade e liberdade.
Amados Irmãos, confio à Mãe de Deus e nossa, invocada no Brasil sob o título de Nossa Senhora Aparecida, estes anseios da Igreja Católica na Terra de Santa Cruz e de todos os homens de boa vontade em defesa dos valores da vida humana e da sua transcendência, junto com as alegrias e esperanças, as tristezas e angústias dos homens e mulheres da província eclesiástica do Maranhão. A todos coloco sob a Sua materna proteção, e a vós e ao vosso povo concedo a minha Benção Apostólica.

Fonte: Rádio Vaticano

O PT e as Reformas Promovidas no Brasil

2010-10-27T12:18:00.000-02:00

Informações sobre Ações Políticas do Partido dos Trabalhadores - PT:

1985 - O PT é contra a eleição de Tancredo Neves e expulsa os deputados que votaram nele.

1988 - O PT vota contra a nova Constituição que mudou o rumo do Brasil.

1989 - O PT defende o não pagamento da dívida brasileira, o que liquidaria as hipóteses de investimetos internacionais no Brasil.

1993 - Presidente Itamar Franco convoca todos os partidos para um governo de coalizão pelo bem do país. O PT foi contra e não participou.

1994 - O PT vota contra o PLANO REAL e diz que a medida é eleitoreira.

1996 - O PT vota contra a REELEIÇÃO. Hoje defende e chegou a defender até um eventual terceiro mandato para Lula.

1998 - O PT vota contra a PRIVATIZAÇÃO DA TELEFONIA, medida que hoje nos permite ter acesso a internet e mais de 150 milhões de linhas telefônicas.

1999 - O PT vota contra a adoção do CÂMBIO FLUTUANTE.

1999 - O PT vota contra a adoção das METAS DE INFLAÇÃO.

2000 - O PT luta ferozmente contra a criação da LEI DE RESPONSABILIDADE FISCAL, que obriga os governantes a gastarem apenas o que arrecadarem.

2001 - O PT vota contra a criação dos PROGRAMAS SOCIAIS no governo FERNANDO HENRIQUE CARDOSO: Bolsa Escola, Vale Alimentação, Vale Gás, PETI e outras bolsas são classificadas como esmolas eleitoreiras e insuficientes.

Parte importante da estrutura sócio-econômica do Brasil foi construída no período acima. O PT foi contra tudo isso e fazia uma oposição das mais irracionais, brutais e agressivas.

Hoje, se intitulam origem de todos os avanços no país que outros plantaram. De concreto mesmo, o PT não contribuiu com nada!

Já que o PT foi contra tudo o que acima descrevemos resta, contudo, uma pergunta:

Em 8 anos de governo do PT, quais foram as reformas promovidas no Brasil para mudar o que o governo anterior fez? E mais, indiquem a herança maldita.

Convite

2010-10-17T14:42:00.000-02:00

Blog Subsídios Litúrgicos - Dom Edney Gouvêa Mattoso

2010-10-05T22:19:00.004-03:00

"Como se podem conjugar as palavras saúde e morte em uma mesma afirmação?"

"Eu vim para que todos tenham vida e a tenham em abundância". (Jo 10,10)

Caros leitores, o artigo de hoje quer provocar em nós uma reflexão sobre o dom maior que nos foi dado por Deus: a vida.

Vida não é somente uma palavra a mais. Sobre ela apoiamos todos os outros bens humanos. É natural que a Igreja, como anunciadora da vida em plenitude que Cristo nos oferece, se levante com toda a veemência contra tudo e contra todos os que atentam contra esse bem maior. Entretanto, nos últimos anos, em nosso país, estamos vivendo uma bárbara investida contra este bem fundamental da pessoa humana. Cito alguns fatos de grande relevância:

- em abril de 2005, o atual governo brasileiro apresentou um relatório à ONU onde se comprometia a legalizar o aborto;

- em setembro do mesmo ano, através da Secretaria Especial de Política das Mulheres, apresentou um projeto de descriminalização do aborto até o nono mês de gestação e por qualquer motivo;

- um ano depois, na apresentação do plano de governo atual, se reafirmou, com linguagem velada, o mesmo compromisso e, em setembro de 2009, dois deputados foram punidos por opor-se à legalização do aborto;

- finalmente, em fevereiro deste ano, em congresso de um conhecido partido político, ficou claro o apoio incondicional ao 3º Plano Nacional de Direitos Humanos, no qual se reafirmou a descriminalização do aborto.

Todos estes atos pertencem a uma forte ideologia que classifica o aborto como "questão de saúde pública e de progresso".

Meus amigos, como um povo pode pensar em um verdadeiro progresso quando se cogita o melhor modo de assassinar barbaramente a própria descendência, que é o futuro da nação? Como se podem conjugar as palavras saúde e morte em uma mesma afirmação?

"A abertura à vida está no centro do verdadeiro desenvolvimento". Nos recorda, como uma luz de sensatez no meio das trevas da atual sociedade, o Santo Padre Bento XVI, em sua última encíclica. E continua "Quando uma sociedade começa a negar e a suprimir a vida, acaba por deixar de encontrar as motivações e energias necessárias para trabalhar ao serviço do verdadeiro bem do homem. Se se perde a sensibilidade pessoal e social ao acolhimento duma nova vida, definham também outras formas de acolhimento úteis à vida social". (CV 28)

A gravidez não é um "problema de saúde". Não se classificam as enfermidades pelos critérios pessoais, políticos ou financeiros, mas pelo prejuízo real à vida do homem. Se há uma enfermidade em questão, essa é a falta de sensibilidade ante o dom da vida.

Não sejamos cúmplices dos crimes contra a vida!

Dom Edney Gouvêa Mattoso
Bispo Diocesano de Nova Friburgo

Agradecimento - Eleições 2010

2010-10-04T22:36:00.005-03:00

Quero agradecer de coração a todos que me ajudaram nesta eleição extremamente difícil. Como sabem, não tenho patrocínio de grupos econômicos ou de grupos políticos. A conquista dos meus votos e, assim posso chamar de meus, se dá pela palavra na defesa dos valores e princípios que defendemos e, certamente, por um conjunto de idéias e propostas, que elaborei e pude expor à população. A aceitação foi excelente! Foram mais de 180 mil votos e, isso revela e ativa em mim uma esperança de continuar na luta por tudo que almejamos para o nosso Estado do Rio de Janeiro e para o Brasil. Por isso, dirijo-me, hoje, a vocês com o sentimento de grande vitória, pois afirmamos com coragem durante esta campanha eleitoral a nossa moral diante de um quadro devastador de hipocrisia, corrupção e jogo baixo...
Que Deus abençoe a todos e tenham a certeza do meu profundo reconhecimento e responsabilidade pelo honroso voto que me conferiram. Vou continuar na vida pública na busca de um espaço para a realização efetiva de tudo aquilo que apresentei como compromisso eleitoral.
Saudações em Cristo Jesus e Maria Santíssima,
Carlos Dias.

Voto Católico para o Senado

2010-09-30T13:00:00.005-03:00

“Tomar a sério a política, nos seus diversos níveis – local, regional, nacional e mundial -, é afirmar o dever do homem, de todos os homens de reconhecerem a realidade concreta e o valor da liberdade de escolha que lhes é proporcionada para procurarem realizar juntos o bem da cidade, da nação e da humanidade. A política é uma maneira exigente – não a única – de viver o compromisso cristão ao serviço dos outros”. (Papa Paulo VI, Octogésima Adveniens 46).

Prezados eleitores,

A partir deste ensinamento do Papa Paulo VI e, em virtude do quadro de possibilidades de escolha para o Senado da República, peço a vocês que reflitam sobre a hipótese de votar em apenas um senador nestas eleições – Carlos Dias no. 700. Peço desculpas por este pedido partir de mim mesmo, pois não quero conduzir o voto de ninguém, mas se por acaso eu tivesse um segundo candidato eu mesmo o estaria apoiando abertamente. Todos nós sabemos ou podemos nos informar através do site www.alertacristaos.com.br das posições estranhas à doutrina católica dos ditos principais candidatos. Refiro-me diretamente aos candidatos do sistema, Crivella, Lindberg, Picciani e César Maia. Mas, os outros, também, não são recomendáveis sob este prisma. Nesta reta final precisamos maximizar nossas possibilidades de uma representação católica autêntica no Senado. Não se trata só de uma estratégia eleitoral, não acredito nas pesquisas divulgadas, mas entendo que seja uma imposição de consciência.

Agradeço a todos pelo apoio e com muita fé vamos chegar à vitória!

Vote: Carlos Dias – Senador no. 700.

www.senadorcarlosdias700.com

Saudações,

Carlos Dias.

Programa Eleitoral - Senador Carlos Dias 700

2010-09-27T00:31:00.004-03:00

Vejam na minha página: www.senadorcarlosdias700.com os programas, que foram ao ar no horário eleitoral. Outros, ainda, serão incluídos. Peço que divulguem ao máximo.

Pontos que Nortearão a minha Atuação no Senado

2010-09-11T22:24:00.030-03:00

Combate ao Tráfico de Drogas e Armas:
Tribunal específico para o julgamento rápido de traficantes.
Reunir numa legislação própria exclusivamente os crimes de tráfico de drogas e armas.
Disponibilizar no orçamento recursos necessários para uma Força Tarefa Nacional composta pela Polícia Federal e o Ministério Público Federal no combate ao tráfico.
Fortalecer a presença das Forças Armadas nas Fronteiras.

Saúde:
Promover a integração da Rede Estatal de Saúde à Rede de Saúde Filantrópica.
Ampliar os contratos do SUS com as Redes de Saúde Filantrópicas para no mínimo 05 anos.
Definir como estratégico para o Brasil o Programa de Saúde da Família.
Pressionar o Executivo a regulamentar a Emenda 29.
Defender a carreira de Médico e Profissionais de Saúde como de Estado, estabelecendo piso adequado e aposentadoria especial.
Defender a aplicação de parte dos royalties do petróleo na Saúde.

Educação:
Defender a carreira de Professor e Profissionais da Educação como de Estado, estabelecendo piso adequado e aposentadoria especial.
Colaborar na redefinição dos conteúdos escolares e trabalhar para a descentralização do Ensino.
Incluir o Ensino Religioso Confessional e Plural nas Escolas Públicas do país.
Estabelecer o Ensino Médio profissionalizante no país.
Defender a aplicação de parte dos royalties de petróleo na Educação.

Aposentados e Pensionistas:
Promover uma auditoria profunda nas contas da Previdência Social.
Identificar e recuperar cada centavo aplicado sem retorno para os cofres da Previdência Social.
Criar um Fundo para controlar os ativos recuperados e distribuí-los aos aposentados e pensionistas de forma imediata.
Acabar com o Fator Previdenciário.

Outros Temas:
Arquivar definitivamente o PNDH-3.
Defender a liberdade religiosa e de expressão.
Defender o direito de propriedade.
Defender a vida, isto é, contra o aborto em qualquer hipótese.
Defender a família conforme estabelecido no artigo 226 parágrafo 3o. da Constituição Federal, isto é, contra a união civil de homossexuais e a adoção de crianças por estes.

O Padre, a Polícia Federal e Outros Fatos

2010-09-11T17:30:00.024-03:00

A Polícia Federal alardeou pela imprensa a prisão no aeroporto internacional do Rio de um Padre de 77 anos, que levava perto de cem mil dólares, de sua própria economia de trabalho honesto ao longo de anos e com origem no Imposto de Renda para Portugal, sua terra de nascimento. Embora, seja errada a forma que o Padre usou para retirar o dinheiro dele do Brasil, acho muito estranha a divulgação estridente deste fato e suas circunstâncias, quando a mesma Polícia Federal até hoje não apresentou uma versão acabada sobre retenção de um avião fretado por um "bispo"da Igreja Universal com 10 milhões de reais em notas em série. Da mesma forma, outros casos continuam longe dos holofotes da mídia e do esclarecimento como, por exemplo, os dos dólares na cueca de assessor de deputado do PT detido num aeroporto e as ramificações políticas das FARC no Brasil. Isso só para lembrar alguns.

Eleições e Pesquisa - O Jogo Sujo do Poder

2010-09-11T16:14:00.019-03:00

As pesquisas eleitorais estão cumprindo o papel sujo de tentar induzir o eleitorado a votar naqueles que a máquina pública e a corrupção escolheram. Não há o menor rigor científico e/ou moral em se afirmar que qualquer candidato esteja, como apresentado pela imprensa e pelos Institutos de Pesquisa, em primeiro ou em segundo lugar para o Senado no Estado do Rio de Janeiro.
Hoje, mais de 90% da população no Estado do Rio de Janeiro não aponta o voto em qualquer candidato para o Senado. Portanto, temos uma eleição totalmente em aberto!
O alarde da mídia associado aos "resultados" das pesquisas são, apenas e, tão somente, o registro e a intenção flagrante de apoio claro a um sistema de corrupção profundo que nos governa em todos os níveis e que quer continuar prosperando. Por esta razão, a minha candidatura ao Senado representa um perigo. Basta assistirem ao que digo nos programas eleitorais.
O povo do Rio de Janeiro deve rejeitar esta manipulação criminosa feita pelos Institutos de Pesquisas e a grande mídia. E, também, já está mais do que na hora do Tribunal Regional Eleitoral agir para a manutenção de uma eleição limpa em nosso Estado.

Senador Carlos Dias 700 - Página de Campanha

2010-09-08T13:13:00.002-03:00

Peço que visitem e divulguem minha página: www.senadorcarlosdias700.com
Saudações,
Carlos Dias.

Quebra de Sigilo: a Democracia em Perigo

2010-09-06T14:15:00.023-03:00

A quebra de sigilo em série sem determinação judicial praticada pela Receita Federal traz de volta a sombra de um passado que ronda de tempos em tempos o Brasil: a da restrição à liberdade das pessoas.
Usar o Estado como promotor de pressão política contra os cidadãos é de uma canalhice e de uma covardia a toda prova e tremendamente revoltante. Pessoas sem princípios, autoritárias e, repito, covardes, que se escondem na máquina pública como estes burocratas a serviços de ideologias espúrias com vistas a intimidar e promover o pensamento e partido único no Brasil têm promovido diversas operações de fraudes em investigações, escutas telefônicas não autorizadas pelo judiciário e falsificação de documentos, entre outras.
Na esfera política fica evidente que as alianças partidárias construídas são em favor de um "partido único" no campo ideológico, que reparte com outros corruptos a máquina administrativa, que nos deveria prestar serviços.
Nestas eleições temos que dar um recado: o Brasil não pertence ao Lula, nem ao PT, nem ao PMDB, nem a partido nenhum ou associações, mas às famílias, que com o suor honesto do rosto trabalham para se manter e contribuir para o crescimento do país.

Senador Carlos Dias 700 - Página Internet

2010-09-06T12:49:00.007-03:00

Visite a minha página na internet: www.senadorcarlosdias700.com
Na página estão explicitadas minhas posições sobre diversos temas e indicações de compromissos eleitorais. Em breve, serão postados os vídeos do Programa Eleitoral e outros de entrevistas.
Peço que façam seus comentários e divulguem.

Vote: Senador Carlos Dias 700.

Carlos Dias Senador 700

2010-08-29T19:29:00.004-03:00

Peço aos que têm se manifestado em colaborar na minha campanha ao Senado que mandem seus contatos para o e-mail: senadorcarlosdias700@carlosdias70.com.br.
Muito obrigado e até a vitória!
Carlos Dias.

Entrevista a Folha Dirigida

2010-08-07T15:32:00.006-03:00

FOLHA DIRIGIDA – 3 a 9 DE AGOSTO DE 2010

REDE PRIVADA Sugestão de financiamento para expandir EAD
Carlos Dias cobra Reforma no Ensino
ALESSANDRA BIZONI
alessandra.bizoni@folhadirigida.com.br

Membro do Conselho Estadual de Educação do Rio de Janeiro (CEE/RJ) de maio de 2007 a maio de 2008, diretor internacional de Infraestrutura da Câmara de Comércio do MERCOSUL e membro da Drug Watch International, o educador Carlos Dias defende uma grande reforma para melhorar a qualidade da educação fluminense, que tem amargado colocações ruins nas avaliações aplicadas pelo Ministério da Educação. No mês assado, dois dados deixaram a rede estadual em estado de alerta. A rede pública do Rio de Janeiro mantida pelo governo do Estado ficou em penúltimo lugar no ranking do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb) do ensino médio, ficando apenas na frente do Piauí. Além disso, no ranking do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), as escolas estaduais ocuparam mais de 90% das piores posições. Carlos Dias defende uma reforma no sistema de ensino do Brasil que dê maior autonomia aos estados e que promova uma simbiose entre o setor público e o setor privado na educação básica. “Por que o ensino de pessoas carentes, que precisam de maior atenção do Estado, deve ser feito exclusivamente em escolas públicas? O Governo gasta de 15 a 20 milhões de reais na construção de cada unidade e depois não tem condições de selecionar os professores. Ao mesmo tempo, há vagas ociosas no período da tarde e da noite em escolas que são privadas ou filantrópicas. Por que não comprar vagas na rede privada?”, sugeriu Carlos Dias, cobrando salários melhores e valorização para o magistério. Nesse sentido, o autor da Lei do Ensino Religioso faz uma analogia com o Sistema Único de Saúde (SUS) que desenvolve convênios com vários hospitais filantrópicos. “Como funciona o SUS? Ele tem uma rede paralela para a qual a Constituição garante uma equidade em relação ao Sistema de Saúde Público, integrando pelas entidades filantrópicas. Eles contratam serviços de hospitais sem fins lucrativos. E por que não podemos fazer o mesmo na educação?”, assinalou.
Dentro deste contexto, Carlos Dias propõe, ainda, a concessão de crédito às instituições de ensino, principalmente para que as unidades consolidadas no mercado sejam estimuladas a investir em educação à distância. Em sua entrevista concedida à FOLHA DIRIGIDA, Carlos Dias destacou a importância do CEE/RJ para a melhoria da qualidade da educação fluminense, frisando a necessidade da concessão de maior autonomia ara o órgão. “O Conselho precisa ter autonomia administrativa e financeira, completou o ex-conselheiro”.

Gestão Desastrosa na Educação do Governo Sérgio Cabral

2010-07-19T14:47:00.022-03:00

Infelizmente, já era aguardado o resultado negativo da avaliação do Exame Nacional de Ensino Médio (Enem) das escolas públicas do Estado do Rio de Janeiro. Falo há muito tempo da incompetência do governo Sérgio Cabral na área da educação. Faltam professores, conteúdos inadequados, ambiente escolar estimulante e, fundamentalmente, respeito aos estudantes e suas famílias. Não adiantou de nada o governo querer dar uma capa de avanço tecnológico distribuindo laptops como se isso impulsionasse o ensino automaticamente. O resultado está claro no Enem: abaixo da crítica! Vejam isso: entre as 100 melhores escolas das 450 avaliadas não existe nenhuma filiada à rede estadual do Rio de Janeiro. Uma calamidade!
Precisamos cobrar a responsabilidade deste governo, que recebe milhões para educação e aplica sem resultado. Penso com muita dor no futuro destes jovens, que só têm a opção da escola pública para se instruir e seguir na construção de uma vida toda. Nós podemos mudar isto nestas eleições!

Carlos Dias Candidato ao Senado - Mensagem aos Eleitores

2010-07-18T19:21:00.014-03:00

Ao longo destes últimos 16 anos venho me dedicando a política em nosso Estado do Rio de Janeiro e no Brasil. Actuei como Deputado Estadual de 1999 a janeiro de 2003. Fui Secretário Municipal de Trabalho e Renda em 2000 na prefeitura do Rio de Janeiro e, hoje, sou suplente de Deputado Federal.
Nestes anos todos, me dediquei com afinco à missão de enfrentar as forças que aprisionam o nosso povo no atraso educacional e na miséria material. Institui, por lei, o Ensino Religioso Confessional nas Escolas Públicas do Estado do Rio. Sou autor de 26 leis e de uma produção legislava consistente reconhecida pela classe política e introduzi no debate político. Durante meu mandato pude dar oportunidade para 30 mil pessoas se profissionalizarem e buscarem emprego. Na defesa dos mais excluídos agi com firmeza entendo que a pessoa além da dimensão material tem o alicerce espiritual a ser recuperado e, assim, corajosamente construí uma Capela no presídio Evaristo de Morais e três sala de formação profissional colaborando com a Pastoral Carcerária. Defendi no limite de forma incansável a vida e a família com ações, inclusive na justiça, onde obtive o primeiro habeas corpus no Brasil para uma criança que seria abortada (1999). Recuperei a parte física da Casa de Emaús. Equipei Centros de Formação do Banco da Providência com computadores e máquinas de costura entre outras ações relevantes. Nunca revelei isso, mas foram investimentos diretos realizados em favor dos serviços da Igreja Católica aos que mais precisam no montante de R$16.000.000,00 (dezesseis milhões), apenas no meu mandato como Deputado Estadual.

Hoje, me dirijo a vocês, ancorado na minha fé inabalável no Senhor Jesus, que me motiva a enfrentar diversos desafios, para comunicar que irei disputar pelo Partido Trabalhista do Brasil (PTdoB) uma das vagas ao Senado. Tenho experiência, serviço prestado comprovado e, modestamente, uma vida na política limpa e honrada.

Reconheço o peso da missão, mas sei que juntos podemos realizar um grande projeto de transformação do Brasil e recuperar os valores Cristãos que um dia formaram a base de nossa sociedade.

Peço o seu voto, seu apoio e sua divulgação. Muito obrigado.

SENADOR CARLOS DIAS (PTdoB) no. 700.

Jornal Extra de Hoje - Entrevista Completa

2010-07-18T18:42:00.005-03:00

Perguntas e Respostas completas:

Senador Carlos Dias (PT do B) no. 700

1.Por que o senhor quer representar o Rio no Senado?

A qualidade política e moral dos representantes do Estado do Rio no Senado nestes últimos 08 anos tem revelado a necessidade de mudança. Privilegiaram ações corporativas e acordos de grupos em detrimento da defesa do interesses do Rio, quer seja na equação da dívida do Estado, quer seja, mais visivelmente, no caso do royalties do petróleo.

2.Se for eleito, qual será a sua principal bandeira? Cite, por favor, apenas uma prioridade.

Vou trabalhar para ampliar os prazos de contrato do Sistema Único de Saúde (SUS) com as entidades filantrópicas de saúde. Com a ampliação da compra de serviços, que pretendo seja de no mínimo 05 anos cada contrato, recuperaremos estas redes de proteção à saúde em todo país e os serviços necessários à população carente. Desde uma simples consulta à utilização de serviços de diagnóstico via imagem (raios x, ultra-sonografias, ressonâncias magnéticas, tomografias), bem como, cirurgias simples e de alta complexidade. Tudo dentro de um tempo que o paciente necessite. Com esta mudança de prazo de contratação as entidades receberão bilhões de reais em novos recursos para recuperação e modernização. Sem dúvida, isto será acompanhado de uma auditoria competente.

3. A bancada do Rio no Senado não foi capaz de impedir que o estado perdesse recursos, como no caso da recente emenda aprovada sobre a divisão de royalties do pré-sal. Como o senhor pretende enfrentar questões como essa?

Esta questão não está finalizada. Os royalties são recursos compensatórios previstos na Constituição Federal, portanto, constituem direitos do Estado do Rio. Como Senador vou iniciar a discussão sobre o pacto federativo. Não é possível continuar mais com esta escravizante centralização na União do volume de recursos produzidos nos estados e nos municípios. Nossa atuação será a de ampliar a capacidade do Estado do Rio de Janeiro de investir, reduzir a carga tributária e tornar efetivo o orçamento impositivo.

Marina Silva quer Legalizar Maconha

2010-05-19T11:16:00.020-03:00

A pré-candidata à presidência da República Marina Silva do Partido Verde (PV) quer a legalização da maconha. Marina, com esta posição, mostra alinhamento perfeito com o discurso de Gabeira, pré-candidato a governador do Rio, que sempre defendeu a legalização das drogas e, consequentemente, o uso livre das mesmas. Marina ao se manifestar pela legalização das drogas mostra que sua fragilidade não é só física, mas também de conhecimento sobre os impactos na vida da sociedade e dos desdobramentos nocivos do uso de drogas. Estudos no campo da segurança pública destacam o crescimento da violência de maneira geral e, em especial, dos narcotraficantes; a escravização de diversas áreas das cidades a estes meliantes extremamente violentos; a dependência quase que permanente ao vício e a desgraça de milhares de famílias. Marina revela, sobretudo, a incapacidade de defender o ser humano. Não precisamos e não queremos na presidência da República uma pessoa que se preocupe, apenas, com árvores, baleias e áreas de pastagem, mas com a segurança de um futuro digno para as nossas crianças e toda a sociedade brasileira. Drogas Não!

A Caminho da Ruína

2010-05-13T23:00:00.001-03:00

A caminho da ruína

Dom Fernando Rifan, um Bispo de verdade

2010-05-10T13:29:00.009-03:00

ADMINISTRAÇÃO APOSTÓLICA PESSOAL SÃO JOÃO MARIA VIANNEY

NOTA DA CÚRIA

A propósito da presença do Exmo. Sr. Bispo Dom Fernando Arêas Rifan na inauguração do Centro de Produção Multimídia da Canção Nova em Brasília (DF), no dia 5 de maio de 2010, a Cúria da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney, a pedido do Sr. Bispo, vem esclarecer o que segue:

1) A presença do Sr. Bispo Dom Fernando a essa inauguração, para a qual foi duas vezes convidado, junto com cerca de sessenta outros Bispos, não significou nem significa apoio a tudo o que veicula esse meio de comunicação, como aliás não significou nem significará esse apoio sua presença em quaisquer outras inaugurações de veículos de comunicação a que comparece ou abençoa, por ofício ou educação. Ademais, é por demais conhecida a nossa posição litúrgica na Igreja, conservando como forma ritual própria, concedida pela Santa Sé, o Rito Romano na sua forma extraordinária, nossa identidade e razão da nossa existência.

2) O encontro com a Sra. Dilma Roussef, que, na ocasião, veio até ao Sr. Bispo para cumprimentá-lo e a cujo cumprimento ele correspondeu por educação, foi fortuito e inesperado, considerado pelo Sr. Bispo como estranho e ardiloso por parte de quem a convidou, pois tal presença não constava no convite e, se constasse, o Sr. Bispo não o teria aceitado, para não dar motivo a más interpretações.

3) A foto, em que aparecem o Sr. Bispo e a pré-canditada, não significa qualquer apoio à sua candidatura e muito menos ao seu partido ou programa de governo, como aliás, não significam nem significarão qualquer apoio outras fotos com outros candidatos que eventualmente visitarem ou cumprimentarem o Sr. Bispo, coisa muito comum em épocas pré-eleitorais.

4) A Cúria da nossa Administração Apostólica e seu Bispo, S. Exa. Dom Fernando Arêas Rifan, aproveitam a oportunidade para, até em defesa dos verdadeiros direitos humanos, corretamente sempre defendidos e apoiados pela Igreja, expressar seu total repúdio ao PNDH 3 (Plano Nacional de Direitos Humanos 3) do atual governo, pois, embora contenham boas proposições, que reconhecemos, no entanto sua linha de princípios e grande parte de suas diretrizes,
metas e sugestões, expressa ou veladamente, contradizem a moral natural e cristã, especialmente quando pretendem, entre outras posições errôneas, adotar o aborto, a união civil entre pessoas do mesmo sexo, a adoção por casais homoafetivos, a regulamentação profissional da prostituição, a proibição dos símbolos religiosos nos estabelecimentos públicos e a proteção aos invasores de propriedades.

Campos dos Goytacazes, 10 de maio de 2010

Mons. José de Matos Barbosa
Chanceler e Vigário Geral.

Nota sobre o Seminário da Arquidiocese do Rio sobre o PNDH 3

2010-04-25T22:39:00.006-03:00

Ontem dia 24 de abril no auditório do 2º. andar do Edifício João Paulo II ocorreu o Seminário: A Doutrina Social da Igreja e o 3º Programa Nacional de Direitos Humanos. O evento contou com a presença de diversos parlamentares. O governador Sérgio Cabral foi convidado, mas não compareceu.

A abertura do evento foi feita por Dom Filippo Santoro e contou com a presença sempre importante de Dom Fernando Rifan Bispo da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney de Campos.

Após a composição da mesa com os palestrantes, que foi dirigida por Carlos Dias, membro fundador da Pastoral de Católicos na Política, chegou Dom Orani João Tempesta, Arcebispo da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro, que proferiu uma saudação a todos e discorreu sobre os objetivos do evento.

Após a fala de Dom Orani, sob a moderação de Carlos Dias, iniciaram-se as apresentações. Dom Filippo Santoro abordou o tema Direitos Humanos e a Igreja. Concluída a apresentação de Dom Filippo, Carlos Dias leu a Nota da Pastoral de Católicos na Política condenando o PNDH 3. O próximo palestrante foi o jornalista Carlos Alberto Di Franco que analisou a questão da Liberdade de Imprensa e o PNDH3 e, finalizando a primeira parte do seminário, o Procurador do Estado e Presidente da União dos Juristas Católicos Dr. Paulo Leão tratou do tema da Liberdade Religiosa focada na polêmica sobre símbolos religiosos.

Na segunda parte do Seminário Dom Roberto Paz, Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Niterói, abordou o tema: Partes Polêmicas do PNDH3 – Aborto, Políticas de Gênero e a Propriedade Privada.

Na sequência houve a participação dos presentes com perguntas dirigidas a mesa. Após esta fase o Coordenador Político da Arquidiocese do Rio Padre Lincoln apresentou Proposta de Ações e discorreu sobre a metodologia e acompanhamento de informações sobre temas de interesse da Igreja Católica no parlamento. Coube a Dom Roberto Paz o encerramento do Seminário.

Jornal O Dia - Seminário PNDH3 na Arquidiocese do Rio

2010-04-25T20:08:00.006-03:00

Nota da Pastoral de Católicos na Política sobre o PNDH3

2010-04-24T22:04:00.003-03:00

A Pastoral de Católicos na Política da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro e do Leste 1 se manifesta por meio desta Nota sobre a proposta de implementação do Programa Nacional de Direitos Humanos 3 proposta pelo Governo Federal.

1. O Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH-3) aborda uma temática que não lhe compete, que não foi submetida a um debate nacional, inclusive desrespeitando a autonomia do Congresso Nacional, agredindo a Constituição Federal e a legislação em vigor. Suscita, com efeito, graves preocupações não apenas pela questão do aborto, do casamento de homossexuais, das adoções de crianças por casais do mesmo sexo, pela proibição de símbolos religiosos nos lugares públicos, pela transformação do ensino religioso em história das religiões, pelo controle da imprensa, a lei da anistia, etc, mas, sobretudo, por uma visão reduzida da pessoa humana. A questão em jogo é principalmente antropológica: que tipo de pessoa e de sociedade é proposto para o nosso país.

2. No programa se apresenta uma antropologia reduzida que sufoca o horizonte da vida humana limitando-o ao puro campo social. Dimensões essenciais são negadas ou ignoradas: como a dignidade transcendente da pessoa humana e a sua liberdade; o valor da vida, da família e o significado pleno da educação e da convivência. A pessoa e os grupos sociais são vistos como uma engrenagem do Estado e totalmente dependentes de sua ideologia.

3. Os aspectos positivos, que também existem, e que constituíram grandes batalhas da CNBB e de outras importantes organizações da sociedade civil são englobadas dentro de um sistema ideológico que não respeita a concepção de vida humana da grande maioria do povo brasileiro. Por isso, são de grande valia os pronunciamentos de tantos setores da sociedade, que mostraram profunda preocupação com as consequências da aplicação desse Programa.

4. Nesta 3ª edição do PNDH, estamos diante de uma cartilha de estilo radical-socialista. Trata-se de um projeto reduzido de humanidade destinado a mudar profundamente a nossa sociedade.

5. Vida, família, educação, liberdade de consciência, de religião e de culto não podem ser definidos pelo poder do Estado ou de uma minoria. O Estado reconhece e estrutura estes valores que dizem respeito à dignidade última da pessoa humana, que é relação com o infinito e que nunca pode ser usada como meio, mas é um fim em si mesma. A fonte dos direitos humanos é a pessoa e não o Estado e os poderes públicos.

6. O programa do Governo é um claro ato de autoritarismo que enquadra os direitos humanos num projeto ideológico, intolerante, que faz retroceder o país aos tempos de ditadura.

7. Diante desse instrumento de radicalização, somos todos interpelados face às ameaças que dele derivam à eficácia de valores vitais, como os da vida, da família, da pessoa, do trabalho, da liberdade e da Justiça.

8. Os membros da Pastoral de Católicos na Política da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro e do Leste 1, que abaixo assinam, posicionam-se fortemente contra tal programa e desejam ver bem discutidas estas propostas de modo a transformá-las, de ameaça que são, em um esforço útil a todo o Povo Brasileiro.

Carlos Dias é lançado pré-candidato ao Governo do Estado do Rio pelo Partido Trabalhista do Brasil (PTdoB) - Fotos

2010-04-12T23:08:00.005-03:00

Carlos Dias é lançado pré-candidato ao Governo do Estado do Rio pelo Partido Trabalhista do Brasil (PTdoB)

2010-04-12T23:05:00.002-03:00

O empresário carioca Carlos Dias, 50 anos, casado, pai de dois filhos, foi lançado pré-candidato ao Governo do Estado do Rio pelo Partido Trabalhista do Brasil (PT do B) no Encontro Estadual do partido no sábado (10/04), no Rio de Janeiro. Reunidas no Hotel Guanabara, cerca de 500 pessoas lotaram o quarto andar do Hotel Guanabara, no Centro, para saudar a pré-candidatura de Carlos Dias.

O presidente regional do PT do B/RJ, Vinícius Cordeiro, comandou o Encontro Estadual, no qual foi apresentada a chapa majoritária do partido para as eleições do fim do ano, composta por, além de Carlos Dias, Mário Oliveira, pré-candidato à Presidência da República; o empresário Alberto Ahmed, dono do jornal O POVO, e o cantor evangélico Waguinho, ex-vocalista do grupo de pagode Os Morenos, ambos pré-candidatos a senador.

Em seu discurso, Carlos Dias convocou os eleitores a se mobilizarem para dizer “não” a sucessivos equívocos de gestão que têm levado o Estado do Rio de Janeiro a perdas econômicas e políticas significativas ao longo dos anos, culminando com a tragédia que causou inúmeras mortes depois do temporal da semana passada.

“As minhas palavras são duras porque têm que ser; porque quem assenta alguém sobre o lixo é mais do que o próprio lixo. Não é possível que a gente veja nossos irmãos mais pobres e indefesos sendo tragados pela desonestidade, pela falta de respeito, de amor e de coração dessa gente. Homem público tem que ter responsabilidade por suas ações e suas omissões”, disse.

Aplaudido várias vezes durante o discurso, Carlos Dias enfatizou a necessidade de mudança para que o Rio de Janeiro possa reassumir a posição de um Estado forte, que faz a diferença no processo democrático brasileiro:

“Nós vamos para a rua com nossos candidatos e vamos alertar nosso povo para o fato de que aqui é o berço dessa nação brasileira; aqui é que bate o coração do Brasil. Nós vamos mudar o Estado do Rio de Janeiro e o País. É aqui que vai acontecer a grande reforma.”

O pré-candidato ao Governo do Estado pelo PT do B chamou, ainda, a atenção para a necessidade de se enxugar a máquina estatal e de reduzir impostos. Destacou a importância do papel do empresariado fluminense no caminho do desenvolvimento do Estado e da reforma do sistema de Educação e da Saúde, com a efetiva recuperação salarial dos servidores públicos. E enfatizou a urgência de um plano objetivo de prevenção e de combate às drogas como forma eficaz de garantir a Segurança Pública no Estado.

PT do B Lança Carlos Dias como Pré-candidato ao Governo do Rio de Janeiro

2010-04-09T21:41:00.003-03:00

Estamos na fase final da decisão da minha candidatura ao Governo do Estado do Rio de Janeiro. Neste sentido, o Partido Trabalhista Brasileiro (PTdoB) está promovendo um Encontro Estadual no dia 10 de Abril (sábado), no horário de 09h30min as 13h00min, no Hotel Guanabara – Av. Presidente Vargas nº 392 - Salões 1, 2 e 3 (4º andar) – Centro – Rio. É importantíssima a sua presença e daqueles que você possa convidar para este evento.

Todos nós sabemos das dificuldades que enfrentamos no Rio de Janeiro e no Brasil. Nossa missão, certamente, não é a de convalidar essas práticas odiosas de corrupção e incapacidade político-administrativa e gerencial. Por essa razão, coloquei o meu nome à disposição do partido para combater esta estrutura de poder que tem levado o Estado do Rio ao descrédito, a má fama e se tornado abrigo generoso de canalhas de toda espécie.

Aguardo sua presença e a de seus convidados, que queiram conhecer nossas propostas para que, juntos, possamos construir um novo ambiente de competência, seriedade, prosperidade e de justiça nesta porção de terra do Brasil.

Feliz Páscoa

2010-04-04T20:39:00.004-03:00

Cristo Ressuscitou, como disse. Aleluia!